La teoría del mono apedreado y el amanecer de la conciencia humana: ¿nuestros antepasados ​​prehistóricos evolucionaron al drogarse?

La teoría del mono apedreado y el amanecer de la conciencia humana: ¿nuestros antepasados ​​prehistóricos evolucionaron al drogarse?


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Los orígenes de la modernidad conductual y lo que nos hace exactamente humanos son temas que han fascinado a las personas durante cientos de años. Existe una plétora de teorías sobre qué ancestro humano arcaico mostró por primera vez rasgos que los distinguen de otros simios, y las razones por las que este comportamiento puede haber evolucionado.

Una pregunta para la que la gente ha tratado de encontrar una explicación es cómo evolucionaron los humanos a partir de nuestra Homo erectus antepasados, duplicando el tamaño de nuestro cerebro en un lapso de aproximadamente 200.000 años, lo que en términos evolutivos es un abrir y cerrar de ojos.

Terence McKenna, un místico y psiconauta de renombre, rompió el molde tradicional cuando presentó su teoría de cómo los humanos avanzaban tan rápidamente en tan poco tiempo. La teoría, que se conoce como la teoría del "simio apedreado", analiza la cuestión desde fuera de la caja. Pero, ¿es realmente tan ridículo como algunas personas creen, o es posible que McKenna estuviera en algo?

  • Una instantánea de nuestro misterioso antepasado Homo erectus
  • 11 misteriosas especies humanas que la mayoría de la gente no sabe que existían
  • Reescribiendo nuestros orígenes: el cráneo encontrado en China promueve una perspectiva más amplia sobre la evolución humana

Terence McKenna durante una mesa redonda en la AllChemical Arts Conference de 1999, celebrada en Kona, Hawaii. (Jon Hanna / CC BY SA 3.0 )

¿Qué es la teoría del mono apedreado?

La teoría del mono apedreado presentada por McKenna propone que el salto evolutivo entre Homo erectus y Homo sapiens fue el resultado de una adición sorprendente a la dieta humana Psilocybe cubensis (setas mágicas).

Suena extravagante al principio: ¿cómo es posible que comer hongos haga una diferencia tan grande que Homo erectus duplicó el tamaño de su cerebro? McKenna basó la teoría en una investigación realizada en la década de 1960 por Roland Fischer, un científico que realizó muchas investigaciones sobre los efectos de las drogas psicodélicas.

El creia que Homo erectus se vieron obligados a recurrir a nuevas fuentes de alimentos, incluidas las setas mágicas, a medida que cambiaba el clima en África. Los efectos de los hongos significaron que los procesos de pensamiento de Homo erectus reorganizado rápidamente.

Psilocybe Cubensis. (Rohan523 / CC BY SA 3.0 )

Simios apedreados

La teoría de Stoned Ape sostiene que los efectos de los hongos mágicos jugaron un papel fundamental en la evolución de la especie. Una mayor claridad de visión facilitaría la caza. Un mayor deseo sexual significaría que eran más prolíficos.

McKenna también señala los efectos de los hongos mágicos en los humanos modernos: estimular la porción del lenguaje del cerebro e inducir experiencias religiosas habría abierto el camino hacia la modernidad conductual y si Homo erectus tuvo experiencias similares a las que él llama un "catalizador evolutivo".

Una reconstrucción de un Homo erectus, exposición en el Westfälisches Landesmuseum, Herne, Alemania. ( CC BY SA 2.5 )

Escépticos de la teoría del mono apedreado

Con una teoría tan extravagante como la teoría de Stoned Ape, no es de extrañar que haya habido mucho escepticismo. Una de las cuestiones planteadas en contra de la teoría es puramente práctica: las setas mágicas no crecen en África. Las personas que creen firmemente en la teoría podrían argumentar que no tenemos evidencia de que no crecieron en África hace miles de años, pero parece que cuando se considera el clima, la flora y la fauna conocidos, nuestros antepasados ​​probablemente no encontraron hongos mágicos. En ese tiempo.

En segundo lugar, McKenna citó mal o interpretó mal la investigación de Fischer. Una parte fundamental de la teoría Stoned Ape se centra en los efectos que los hongos tienen en la claridad de la visión, pero la investigación solo apuntó a una mejor visión dentro de parámetros muy específicos, y no habría ayudado a mejorar las probabilidades de un éxito. cazar. Tampoco hay evidencia científica de que los hongos mágicos tengan un efecto sobre el deseo sexual.

  • Adaptarse, diversificarse, encontrar un nicho: tácticas de supervivencia del Homo Sapiens que trajeron la dominación mundial
  • ¿Inactivo no innovador? Un nuevo estudio dice que la pereza condujo a la extinción del Homo erectus
  • Los pies y las manos del Homo Naledi eran similares a los de los humanos modernos: ¿podría ser este el vínculo evolutivo que esperaban los paleontólogos?

Psilocybe cubensis de Coyopolan, Veracruz, México. (Alan Rockefeller / CC BY SA 3.0 )

Hay una serie de inexactitudes en la investigación de McKenna sobre la evolución humana: algunas de las fechas que da para la migración están equivocadas en más de 100.000 años. Esto hace que sea poco probable que su imagen de los antepasados ​​humanos obligados a obtener nuevos alimentos en climas cambiantes sea precisa.

Finalmente, los efectos de las setas mágicas son temporales. Cualquier avance importante en el comportamiento o el proceso de pensamiento no habría durado más que cualquier otro efecto de los hongos.

La teoría ciertamente captura la imaginación y sus defensores creen firmemente en la hipótesis de Stoned Ape, pero los datos y la investigación adicional en este caso apuntan a que la teoría no es válida. Pero ya sea que estén de acuerdo con la hipótesis o no, una cosa en la que la mayoría de las discusiones sobre la hipótesis están de acuerdo es que McKenna parece haberse divertido mucho al realizar la investigación.


Casi 16 millones de estadounidenses son diagnosticados con depresión anualmente, y quienes buscan tratamiento generalmente recurren a medicamentos o psicoterapia para recibir tratamiento. Muchos experimentan los beneficios de estos tratamientos convencionales, pero otros no, y resulta que los hongos mágicos pueden ser una alternativa bastante eficaz. Un nuevo estudio ha encontrado el ingrediente activo en & # 8216shrooms [& hellip]


¿Qué efecto tienen las sustancias que alteran la mente en la evolución de la conciencia humana?

& # 8220 Entre los científicos, hay indicios tentativos de un renacimiento de los psicodélicos. Después de décadas de estigma, una impresionante investigación muestra el poder de estas sustancias para ayudar a quienes padecen depresión y adicción, o para consolar a los pacientes con un diagnóstico de cáncer terminal, que luchan por enfrentar su propio fin. Este es el fascinante territorio que explora el periodista Michael Pollan con su nuevo libro, "Cómo cambiar de opinión". Pollan se sumerge en la ciencia del cerebro, la historia de los psicodélicos (y nuestras actitudes torturadas hacia ellos) pero su tema más amplio es la naturaleza de la conciencia humana. Eventualmente, Pollan decide probar psicodélicos él mismo y documenta, maravillosamente, una serie de experiencias significativas y la forma en que su propia mente ha cambiado. Respondió las preguntas del editor de Mind Matters, Gareth Cook.

¿Cómo se interesó en escribir sobre este tema, después de todo su trabajo sobre la comida?

Es cierto que soy más conocido por mis libros sobre alimentación y agricultura, pero ese trabajo surgió de una fascinación más profunda por el compromiso humano con el mundo natural y las especies con las que co-evolucionamos, una fascinación que exploré en libros anteriores como La botánica del deseo y Segunda naturaleza. La comida y la belleza son dos de los deseos humanos que otras especies han evolucionado para satisfacer, pero existen otros deseos más misteriosos y el impulso humano de cambiar la conciencia, ya sea de manera suave y rutinaria con drogas vegetales como la cafeína, o más dramáticamente con hongos psicoactivos. , siempre me ha fascinado. ¿Por qué queremos hacer esto potencialmente riesgoso y por qué las plantas y los hongos desarrollaron estos químicos notables que nos afectan de esta manera? ¿Qué hacen estas experiencias por nosotros, como individuos o como sociedad? Los psicodélicos son el caso más extremo de este curioso fenómeno, y han sido una parte central de las sociedades humanas durante miles de años. Quería saber por qué.

Y luego comencé a escuchar sobre un renacimiento de la investigación sobre psicodélicos por parte de científicos que esperaban tratar a pacientes con cáncer que sufrían de "angustia existencial", adictos, personas que luchan contra la depresión y los llamados "normales sanos". Estos investigadores habían descubierto que la psilocibina, el compuesto psicoactivo de los hongos mágicos, podía ocasionar de manera confiable una "experiencia mística" en personas que consideraban una de las dos o tres experiencias más significativas de sus vidas, comparable al nacimiento de un hijo o la muerte de un niño. un padre. La experiencia los había cambiado de manera duradera. Esto era algo que necesitaba explorar. No estaba seguro de haber tenido alguna vez una experiencia espiritual. ¿Me pasaría uno? ¿Había alguna dimensión de la existencia o la conciencia que me estaba perdiendo? ¿Era realmente posible que cambiara de opinión como adulto? Mi curiosidad periodística pronto se transformó en una búsqueda personal para explorar parte del territorio inexplorado de ambos los mente y mi mente.

¿Puede explicar qué es la "red en modo predeterminado" y cómo figura en su historia?

Uno de los primeros hallazgos más interesantes de la investigación psicodélica reciente es que la actividad en la "red de modo predeterminado" cae drásticamente durante la experiencia psicodélica. Esta red es un centro crítico en el cerebro que conecta partes de la corteza cerebral con estructuras más profundas y antiguas involucradas en la memoria y la emoción. El DMN parece estar involucrado en una variedad de funciones "metacognitivas", como la teoría de la autorreflexión mental del viaje en el tiempo de la mente (la capacidad de imaginar los estados mentales de otras personas) y la creación del llamado "yo autobiográfico". —El proceso de tejer lo que nos sucede en la narrativa de quiénes somos, dándonos así un sentido de un yo que perdura en el tiempo. (Curiosamente, las resonancias magnéticas funcionales de los cerebros de meditadores experimentados muestran un patrón de actividad, o una disminución de la actividad, muy similar al de las personas a las que se les ha administrado psilocibina). Cuando un psicodélico desconecta la red de modo predeterminado, no solo nosotros experimentar una pérdida de la sensación de tener un yo, pero surgen innumerables conexiones nuevas entre otras regiones y redes cerebrales, conexiones que pueden manifestarse en la experiencia mental como alucinaciones (cuando, por ejemplo, sus centros emocionales hablan directamente con su corteza visual), sinestesia (como cuando puedes ver sonidos o escuchar sabores) o, posiblemente, nuevas perspectivas y metáforas. Molestar un sistema complejo es una excelente manera de obligarlo a revelar sus secretos (piense en un acelerador de partículas) y los psicodélicos nos permiten hacer eso con la conciencia normal centrada en el ego.

Probaste drogas psicodélicas como parte de tu trabajo en este libro, y me pregunto cuál de esas experiencias te cambió más.

Después de entrevistar a docenas de voluntarios que habían guiado viajes psicodélicos, sentí tanta curiosidad que decidí hacerme uno (en realidad, varios). Creo que el más transformador de estos fue un viaje guiado con psilocibina, durante el cual experimenté la completa disolución de mi ego; pude ver a la entidad que antes se entendía como yo "allá afuera" esparcida por el paisaje como una capa de pintura. Sin embargo, todavía había algo de "yo" grabando la escena, una especie de conciencia incorpórea y desapasionada. Aunque temporal, esa perspectiva fue transformadora. Me sugirió que no era necesariamente idéntico a mi ego, que potencialmente había otro terreno sobre el que plantar mis pies. De manera sutil, esto ha cambiado mi relación con mi ego, que ya no considero idéntico a mí, por extraño que parezca, sino como una especie de personaje útil, aunque a veces neurótico y molesto, que ocasionalmente necesita ser puesto en su lugar. A veces, cuando reacciono a un evento o comentario, puedo detenerme antes de que las defensas habituales entren en acción, porque puedo ver lo que está haciendo y por qué. Este es el tipo de perspectiva que ocasionalmente puedes desarrollar con años de meditación o psicoanálisis que me dio la psilocibina en una tarde.

¿Qué le gustaría que el público en general entendiera sobre las drogas psicodélicas y su potencial?

La imagen de los psicodélicos en la mente del público ha sido moldeada sustancialmente por la contracultura de los sesenta y Timothy Leary, pero ese es solo un breve capítulo de una historia mucho más larga e interesante que se remonta a miles de años atrás, en la que estas drogas fueron objeto de controversia. investigación seria y, mucho antes de eso, uso cuidadosamente regulado, generalmente en un contexto ritual. Estas moléculas notables tienen el potencial, y enfatizo el "potencial", porque se necesita hacer mucha más investigación, para aliviar el sufrimiento de millones de personas que luchan contra la depresión, la ansiedad, la obsesión, la adicción y el miedo a la muerte. Muchos de los investigadores involucrados creen que podríamos estar al borde de una revolución en la atención de la salud mental, que es un segmento de la medicina que en este momento tiene muy poco que ofrecer y tiene una necesidad imperiosa de nuevas ideas y nuevas herramientas. Las drogas se pueden usar de manera descuidada, como solían ser en los años sesenta, pero en las manos adecuadas, pueden curar e iluminar la mente. & # 8221


El Foro de la Sociedad de Escépticos

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Matthew Ellard & raquo Lun 27 de junio de 2016 2:48 am

Tanto el ADN existente como los modificadores epigenéticos tienen ya evolucionado encender y apagar secuencias de genes evolucionados ya existentes.

Los hongos mágicos no desencadenan ninguna secuencia epigenética única, ¿verdad?

Entonces, ¿por qué sigues bajo la ilusión de que los hongos mágicos causan o desencadenan secuencias epigenéticas únicas que hicieron que el hombre moderno evolucionara al agregar nuevos genes? Ni siquiera tiene sentido.

¿Qué es este mecanismo biológico mágico? que dice que puede nombrar, pero nunca lo haga, que permita que los pensamientos conscientes generen nuevos genes para hacer evolucionar al hombre moderno?

Zeuzzz. Sabes que la teoría de la evolución es todavía. Acabamos de aprender en el hilo OVNI que ni Freebill, Jo 753 o Gorgeous saben cuál es la teoría, sin embargo todos dicen que no es verdad. ¿No eres igual que esos idiotas? :D

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por scrmbldggs & raquo Lun 27 de junio de 2016 3:04 a.m.

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por OlegTheBatty & raquo Lun 27 de junio de 2016 18:42

Me pregunto de dónde saca la noción de que la genética / epigenética destruye la teoría de que los agentes que pueden afectar drásticamente la cognición, los comportamientos y la perspectiva podrían no han efectuado la trayectoria evolutiva de una especie.

Vemos esto en otros animales a medida que se asientan en sus diversos nichos ecológicos, desde el efecto ambiental de los efectos de las dietas generales sobre el metabolismo y la neuroquímica, hasta el reno comiendo la psicodélica Amanita Muscaria y los gatos que usan hierba gatera.

¿Por qué no los humanos en el lejano pasado prehistórico también? Sin entrar en las complejidades de las escalas de tiempo y los cuellos de botella demográficos.

O como usted lo expresó, y terminó con un signo de interrogación, que me gustaría que se resolviera "¿Por qué la genética / epigenética destruye su teoría?"

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Lun 27 de junio de 2016 9:53 p.m.

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Matthew Ellard & raquo Lun 27 de junio de 2016 9:59 p.m.

Zeuzzz. Hágalo muy despacio en pequeños pasos.

¿Se están introduciendo mediante este proceso genes nuevos que aún no hayan evolucionado? ¿Sí o no?

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Lun 27 de junio de 2016 11:13 p.m.

No. Dir. Los cambios psicológicos no se centran instantáneamente en los genes. Esta mentalidad tuya no te está haciendo ningún favor aquí. Lo anterior se trataba de cambiar la expresión de genes, no de agregar nuevos.

Mate. Tómelo con calma, ¿las ideologías basadas en el determismo genético tienen alguna importancia útil en la biología humana actual?

Intentemos un pequeño experimento aquí, así puedo hacer mi punto. Ya que pareces atrapado en esta perspectiva basada en el determinismo genético.

Contrastemos un par de cosas del entorno que todos conocemos. Vuela. Todos sabemos de moscas, ¿no? Veamos sus genes. Y hagamos algo más, comparemos la neurogenética de las moscas con la genética humana.

Los humanos y las moscas comparten muchos aspectos fisiológicos, esencialmente (estadísticamente) tienen los mismos genes y las mismas neuronas, sin embargo, a partir de una proporción de datos genéticos de 2: 3, las moscas nos dicen muy poco o nada sobre los humanos.

Dept herp. Obvio. ¿no? Te ahorraré el tiempo.

[ytube] [/ ytube]

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Lun 27 de junio de 2016 11:17 p.m.

¿Es un desafío hacer referencia a cada afirmación con viñetas que hice de una manera que usted acepte?

Porque si es así, felizmente estaré a la altura de ese desafío y proporcionaré pruebas voluminosas para cada uno, con referencias científicas, donde los estudios se hayan hecho legalmente susceptibles de tal verificación.

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Lun 27 de junio de 2016 11:31 p.m.

El artículo de Gizmag fue de un experimento de John Hopkins.

Nunca dije que pudieras encontrar la mryiad de experiencias subjetivas con hongos que enumeré anteriormente en el artículo vinculado a gizmag.

De hecho lo dije con bastante claridad "El uso de dosis de estudios de John Hopkins como marcador"Solo me vinculé a ese artículo como un marcador para los informes de dosis que publiqué en la publicación posterior, en lugar de que la gente simplemente tome mi palabra sobre la dosis. Hay una perspectiva más clínica y medicinal en esto.

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Matthew Ellard & raquo Lun 27 de junio de 2016 11:40 p.m.

Zeuzzz? ¿De verdad tienes algo que hacer? Parece que simplemente estás divagando.

Zeuzzz, intente no desviarlo de nuevo. ¿Puede nombrar el proceso biológico que afirma que conecta la epigenética con el pensamiento consciente, para crear nuevos genes, para hacer evolucionar a los humanos modernos, como afirma?

Me encantaría hablarles sobre las moscas, pero después de algunos años de estadísticas universitarias, me permitirán repasar las características de los primeros homínidos, que es de lo que estamos hablando. ¿No podemos simplemente ceñirnos a su reclamo? lo que sea que en realidad es? :jajaja:

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Lun 27 de junio de 2016 11:57 p.m.

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Mar 28 de junio de 2016 12:00 a. m.

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Matthew Ellard & raquo Mar 28 de junio de 2016 12:00 a. m.

Zeuzzz. Vi este video de una hora de duración que publicaste. ¿Qué parte de este video me estás citando o pidiendo que entienda? ¿Has perdido mi tiempo una vez más? ¿Has visto este video en su totalidad? .

[ytube] [/ ytube] [/ quote]

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Mar 28 de junio de 2016 12:04

zeuzzz escribió: Bueno, si nos mantenemos con una perspectiva centrada en los hongos sobre los cambios en la conciencia que conducen a cambios en el comportamiento y la cultura que pueden heredarse entre generaciones, los hongos tienen una huella digital distinta una vez que la gastronomía está en un nivel evolutivo suficiente.

Dado que existe un espectro de efectos para cualquier psicoactivo, debemos comenzar en el umbral y terminar en los niveles de dosis efectivos. El uso de John Hopkins estudia las dosis como marcador. http://www.gizmag.com/johns-hopkins-psi. edad / 18981 /

En el efecto umbral (nivel de microdosificación) de ingerir solo 1-2 mg / 70 kg de psilocibina, se notan varias cosas:

* Aumento del pensamiento abstracto y el pensamiento tangencial fuera de los reinos de la realidad metabólica ordinaria.
* Estimulación del SNC en términos de ampliación del alcance perceptivo, notando cosas en el entorno inmediato que generalmente no se notan.
* Aumento de los sentidos táctiles, se mejoran los colores, se aumenta la precisión visual en términos de detección de bordes, ya que el contraste entre los colores ahora más vibrantes parece más distinto
* Debido al aumento de la estimulación del SNC, esto puede actuar como un afrodisíaco leve, lo que da lugar a más descendencia.
* Hay muchos más efectos reportados a este nivel de dosis, pero dado que la dosis es tan pequeña, muchos de los efectos son difíciles de controlar en comparación con el placebo debido a otras variables que afectan los resultados, podría enumerar unos treinta más.

En el nivel de 3-10 mg / 70 kg hay un nuevo fenómeno y un aumento en el anterior

* Una ruptura de los patrones de comportamiento ordinarios para que los comportamientos y los efectos cognitivos completamente nuevos y novedosos se hagan evidentes
* Se alcanza un estado psicológicamente más introspectivo, llamado por los psicofarmacólogos metacognición (es decir, pensar en pensar). Este es el estado que parece curar a las personas que tienen dolencias de TOC, ya que son capaces de "retirarse" de sus comportamientos habituales habituales y ver lo improductivos que son.
* Los sentimientos (tanto positivos como negativos) mejoran debido a este cambio en la metacognición
* La risa y la vinculación incesantes son muy comunes en estos niveles bajos, con rasgos similares a los de los agentes enactogénicos.
* La creatividad se mejora a medida que la modalidad mental normal de pensamiento previamente restringida por el metabolismo se lleva más al ámbito abstracto.
* Una pérdida de identidad propia (una disminución del ego) comienza a suceder, por lo que las construcciones sociales construidas por la cultura comienzan a disolverse y las personas se sienten más libres, la métrica de personalidad utilizada por Griffiths. et al en sus estudios es un 'aumento en el dominio de personalidad de apertura'

En el nivel de 10 mg-20 mg / 70 kg

* Alucinaciones visuales y un desenfoque del entorno inmediato, hasta el punto de que comienzan a verse cosas que no están ahí, solo OEV, pero no CEV (ojos cerrados)
* El estado mental de RSN (red de estado de reposo) se ve afectado hasta el punto de que la identidad del yo es difícil de conceptualizar, lo que lleva a un ego y un lugar muy disminuidos en la jerarquía de la tropa / cultura.
* Se alcanza un estado sinestésico, donde todos los sentidos se fusionan y pueden interactuar y manifestarse de nuevas formas novedosas, a menudo experimentadas como un logotipo como una voz en la cabeza.
* Las emociones y la introspección en la modalidad mental y la psique de uno se mejoran enormemente, y se centran menos en el entorno local y más en el estado interno de la mente y cómo esto ha afectado los comportamientos de uno en el pasado en relación con otras personas (es decir, la actividad de la neurona espejo está muy mejorado)
* Una catálisis de la conciencia en términos de nuevas ideas, pensamientos, percepciones y sentimientos a medida que áreas del cerebro previamente compartimentadas neurológicamente se cierran debido a áreas previamente separadas que forman nuevas conexiones entre sí.
* A estos niveles de dosificación, las exploraciones de resonancia magnética funcional han mostrado disminuciones definidas en el flujo sanguíneo cerebral (FSC) en la corteza cingulada posterior, que actúa principalmente como una especie de eje central donde se filtran todos los pensamientos y aportes cotidianos más cognitivos, y es La principal diferencia en neurociencia que nos distingue de los primates, ya que esta región muestra un desarrollo ontogenético muy alto con el tiempo a medida que se desarrolla el cerebro, y también es significativamente más grande en humanos que en primates, con mayor densidad de conexiones con el resto del cerebro.

* Las alucinaciones visuales y una visión borrosa del entorno inmediato se vuelven abrumadores, la comunicación está fuera de discusión, los OEV son intensos y los CEV son aún más intensos, y en la literatura se los denomina estados místicos o visionarios, con los ojos abiertos o cerrar
* La RSN es molestada hasta el punto en que la identidad propia es reemplazada por un sentimiento de `` unidad '', no solo con los miembros de la tropa / cultura, sino con el entorno local y la naturaleza misma.
* Estos estados intensos van acompañados de visiones fractales y pueden ir acompañados de estados de lucha psicológica a medida que las personas luchan con la pérdida de su ego y su propia identidad.
* La imaginación comienza a manifestar más que la realidad externa y el entorno local, lo que lleva a un estado de creatividad sinestésica que fusiona todos los sentidos en uno.
* O el sujeto comienza a entrar en pánico ante la profundidad de la experiencia, con un pico de adrenalina que desaparece lentamente a medida que se metaboliza la psilocina, o puede relajarse en la experiencia y salir de ella transformado y con una nueva perspectiva de sí mismo. , su entorno, su cultura / tropa y su lugar en él. Alrededor del 80% de los humanos que alcanzan este estado (según la investigación de John Hopkins) informan que es uno de los sucesos espiritualmente más significativos de sus vidas, a la par con dar a luz, enamorarse por primera vez o experimentar la muerte de un ser querido.

Las dosis de hasta diez veces más (200-400 mg / 70 kg) son aún más fuertes, pero nunca fatales (tal vez para personas con afecciones cardíacas preexistentes). Se necesitan más de cien a mil veces esa dosis para comenzar a causar suficiente estrés fisiológico en el cuerpo como para causar una muerte por sobredosis (consulte el LD50 discutido en la primera página de este hilo por mí), aunque, por supuesto, la confusión psicológica podría conducir al comportamiento peligroso.

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Matthew Ellard & raquo Mar 28 de junio de 2016 12:04

Sí Zeuzzz. Eso fue encantador y relajante.

Ahora parar divertido y comience a responder preguntas directas sobre su loca teoría totalmente inconexa. :maldad:

¿Va a nombrar el proceso biológico exacto que afirma que permite a la epigenética introducir mágicamente nuevos genes como resultado de comer hongos mágicos? :jajaja:

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Martes 28 de junio de 2016 a las 12:06

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Mar 28 de junio de 2016 12:06

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Matthew Ellard & raquo Mar 28 de junio de 2016 12:11 a. m.

Piensa bien. ¿Tiene el hombre moderno el mismo acervo genético que ¿Homo erectus?

La respuesta es no. Por tanto, ¿qué ha entrado en el acervo genético?

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Matthew Ellard & raquo Mar 28 de junio de 2016 12:12 am

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Mar 28 de junio de 2016 12:14 a. m.

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Mar 28 de junio de 2016 12:23 a. m.

Digámoslo de esta manera entonces: ¿Por qué es necesario introducir nuevos genes para la evolución de la especie, una especie que claramente tiene una mente que puede afectar el cerebro?

En otras palabras, ¿se pueden resumir todas las capacidades humanas tecnológicas y culturales modernas en la diferenciación genética entre nosotros y nuestros antepasados ​​primates más cercanos? ¿Si es así, cómo? ¿Y cómo caen todas las características humanas en esa diferencia de menos del 1% que nuestros primos primates más cercanos? ¿Por qué la diferencia de menos del 1% cuando nuestras culturas, tecnologías e idiomas implican lo contrario?

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Matthew Ellard & raquo Mar 28 de junio de 2016 12:24 am

Zeuzzz. Acaba de anunciar al foro que no cree que se requieran genes nuevos para que se produzca la evolución.

Simplemente confirma lo que ya sabemos. Aún no sabes cuál es la teoría de la evolución. :jajaja:

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Mar 28 de junio de 2016 12:30 am

Zeuzzz. Acaba de anunciar al foro que no cree que se requieran genes nuevos para que se produzca la evolución.

Simplemente confirma lo que ya sabemos. Aún no sabes cuál es la teoría de la evolución. :jajaja:

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Matthew Ellard & raquo Mar 28 de junio de 2016 12:33 a. m.

WTF, ¿eso siquiera significa? :jajaja:

¿Cómo puede una mente afectar al cerebro y crear mágicamente nuevos genes para permitir la evolución?

No es el 1% de diferencia de Zeuzzz. Es la recombinación de esos genes existentes. ¿Realmente no entendiste eso hasta ahora? ¿Es eso correcto?

Cuando utilizo una expresión como secuencia genética, entiendes que la secuencia es importante, ¿no?

Piense en las 26 letras del alfabeto. ¿Qué pasa si arreglamos esas letras? ¿Deletrean las mismas palabras?

Por favor, por favor, compre un libro de ciencia normal sobre la evolución y léalo.

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Matthew Ellard & raquo Mar 28 de junio de 2016 12:36 am

El medio ambiente como modificador para desencadenar estrategias de adaptación en evolución. El segundo paso de la teoría. ¿No hablaste de esto en biología de la escuela secundaria?

Por favor, por favor, por favor compre un libro estándar sobre la evolución y léalo.

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Mar 28 de junio de 2016 12:42 am

¿Por qué introduces una frase despectiva en negrita con una totalmente razonable?

Por favor, por favor, por favor compre un libro estándar sobre la evolución y léalo.

¿Dónde está el paréntesis para exponer aún más su posición sobre mis publicaciones anteriores más complejas?

es decir, ¿cómo una publicación como esta me ayuda a educarme a mí o al foro en general?

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Matthew Ellard & raquo Mar 28 de junio de 2016 1:37 a.m.

Porque sigues avanzando por el mismo terreno, ya que no tienes comprensión de los conceptos básicos, con respecto a la teoría de la evolución.

Propongo que ambos compremos la misma edición de "Evolución para tontos" y discutamos cada capítulo del foro. De esa manera, en menos de tres meses, comenzará a ver cuán ridículas son algunas de sus afirmaciones. Además, podrá comenzar a formular su teoría científica "Stoned Ape II".

Capítulo 4: Variación: un requisito clave para la evolución. . . . . . . . . . . .59
Comprensión de la variación. 59
Conceptos clave en variación. 60
Dos tipos de variación: fenotípica y genotípica. 61
Variación que es importante para la evolución. 62
Estructura de la población y flujo de genes. 63
De dónde proviene la variación: mutaciones. 63
Mutaciones importantes. 64
¿Qué viene primero: el pollo mutante o
el agente selectivo? . 64
Diferentes tipos de mutaciones. sesenta y cinco
Previniendo malas mutaciones. 67
Frecuencia de genes y equilibrio de Hardy-Weinberg. 68
¿Cúal es la gran idea? . 69
Utilizando el equilibrio de Hardy-Weinberg. 70

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por scrmbldggs & raquo Mar 28 de junio de 2016 2:48 a. m.

¿Es un desafío hacer referencia a cada afirmación con viñetas que hice de una manera que usted acepte?

Porque si es así, felizmente estaré a la altura de ese desafío y proporcionaré pruebas voluminosas para cada uno, con referencias científicas, donde los estudios se hayan hecho legalmente susceptibles de tal verificación.

Sí, por favor hágalo. De nuevo. Y por favor deje de tergiversar negligentemente en primer lugar. No es la primera vez. Gracias.

(Eso debería mantenerlo ocupado.: Heh :)

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por scrmbldggs & raquo Mar 28 de junio de 2016 2:52 a. m.

El artículo de Gizmag fue de un experimento de John Hopkins.

Nunca dije que pudieras encontrar la mryiad de experiencias subjetivas con hongos que enumeré anteriormente en el artículo vinculado a gizmag.

De hecho lo dije con bastante claridad "El uso de dosis de estudios de John Hopkins como marcador"Solo me vinculé a ese artículo como un marcador para los informes de dosis que publiqué en la publicación posterior, en lugar de que la gente simplemente tome mi palabra sobre la dosis. Hay una perspectiva más clínica y medicinal en esto.

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por scrmbldggs & raquo Mar 28 de junio de 2016 2:59 a. m.

zeuzzz escribió: Bueno, si nos mantenemos con una perspectiva centrada en los hongos sobre los cambios en la conciencia que conducen a cambios en el comportamiento y la cultura que pueden heredarse entre generaciones, los hongos tienen una huella digital distinta una vez que la gastronomía está en un nivel evolutivo suficiente.

Dado que existe un espectro de efectos para cualquier psicoactivo, debemos comenzar en el umbral y terminar en los niveles de dosis efectivos. El uso de John Hopkins estudia las dosis como marcador. http://www.gizmag.com/johns-hopkins-psi. edad / 18981 /

En el efecto umbral (nivel de microdosificación) de ingerir solo 1-2 mg / 70 kg de psilocibina, se notan varias cosas:

* Aumento del pensamiento abstracto y el pensamiento tangencial fuera de los reinos de la realidad metabólica ordinaria.
* Estimulación del SNC en términos de ampliación del alcance perceptivo, notando cosas en el entorno inmediato que generalmente no se notan.
* Aumento de los sentidos táctiles, se mejoran los colores, se aumenta la precisión visual en términos de detección de bordes, ya que el contraste entre los colores ahora más vibrantes parece más distinto
* Debido al aumento de la estimulación del SNC, esto puede actuar como un afrodisíaco leve, lo que da lugar a más descendencia.
* Hay muchos más efectos reportados a este nivel de dosis, pero dado que la dosis es tan pequeña, muchos de los efectos son difíciles de controlar en comparación con el placebo debido a otras variables que afectan los resultados, podría enumerar unos treinta más.

En el nivel de 3-10 mg / 70 kg hay un nuevo fenómeno y un aumento en el anterior

* Una ruptura de los patrones de comportamiento ordinarios para que los comportamientos y los efectos cognitivos completamente nuevos y novedosos se hagan evidentes
* Se alcanza un estado psicológicamente más introspectivo, llamado por los psicofarmacólogos metacognición (es decir, pensar en pensar). Este es el estado que parece curar a las personas que tienen dolencias de TOC, ya que son capaces de "retirarse" de sus comportamientos habituales habituales y ver lo improductivos que son.
* Los sentimientos (tanto positivos como negativos) mejoran debido a este cambio en la metacognición
* La risa y la vinculación incesantes son muy comunes en estos niveles bajos, con rasgos similares a los de los agentes enactogénicos.
* La creatividad se mejora a medida que la modalidad mental normal de pensamiento previamente restringida por el metabolismo se lleva más al ámbito abstracto.
* Una pérdida de identidad propia (una disminución del ego) comienza a suceder, por lo que las construcciones sociales construidas por la cultura comienzan a disolverse y las personas se sienten más libres, la métrica de personalidad utilizada por Griffiths. et al en sus estudios es un 'aumento en el dominio de personalidad de apertura'

En el nivel de 10 mg-20 mg / 70 kg

* Alucinaciones visuales y un desenfoque del entorno inmediato, hasta el punto en que comienzan a verse cosas que no están ahí, solo OEV, pero no CEV (ojos cerrados)
* El estado mental de RSN (red de estado de reposo) se ve afectado hasta el punto de que la identidad del yo es difícil de conceptualizar, lo que lleva a un ego y un lugar muy disminuidos en la jerarquía de la tropa / cultura.
* Se alcanza un estado sinestésico, donde todos los sentidos se fusionan y pueden interactuar y manifestarse de nuevas formas novedosas, a menudo experimentadas como un logos como una voz en la cabeza.
* Las emociones y la introspección en la modalidad mental y la psique se mejoran enormemente, y se centran menos en el entorno local y más en el estado interno de la mente y cómo esto ha afectado los comportamientos en el pasado en relación con otras personas (es decir, la actividad de la neurona espejo está muy mejorado)
* Una catálisis de la conciencia en términos de nuevas ideas, pensamientos, percepciones y sentimientos a medida que áreas del cerebro previamente compartimentadas neurológicamente se cierran debido a áreas previamente separadas que forman nuevas conexiones entre sí.
* A estos niveles de dosificación, las exploraciones de resonancia magnética funcional han mostrado disminuciones definidas en el flujo sanguíneo cerebral (FSC) en la corteza cingulada posterior, que actúa principalmente como una especie de eje central donde se filtran todos los pensamientos y aportes cotidianos más cognitivos, y se La principal diferencia en neurociencia que nos distingue de los primates, ya que esta región muestra un desarrollo ontogenético muy alto con el tiempo a medida que se desarrolla el cerebro, y también es significativamente más grande en humanos que en primates, con mayor densidad de conexiones con el resto del cerebro.

* Las alucinaciones visuales y una visión borrosa del entorno inmediato se vuelven abrumadores, la comunicación está fuera de discusión, los OEV son intensos y los CEV son aún más intensos, y en la literatura se los denomina estados místicos o visionarios, con los ojos abiertos o cerrar
* La RSN es molestada hasta el punto en que la identidad propia es reemplazada por un sentimiento de `` unidad '', no solo con los miembros de la tropa / cultura, sino con el entorno local y la naturaleza misma.
* Estos estados intensos van acompañados de visiones fractales y pueden ir acompañados de estados de lucha psicológica a medida que las personas luchan con la pérdida de su ego y su propia identidad.
* La imaginación comienza a manifestarse más que la realidad externa y el entorno local, lo que lleva a un estado de creatividad sinestésica que fusiona todos los sentidos en uno.
* O el sujeto comienza a entrar en pánico ante la profundidad de la experiencia, con un pico de adrenalina que desaparece lentamente a medida que se metaboliza la psilocina, o puede relajarse en la experiencia y salir de ella transformado y con una nueva perspectiva de sí mismo. , su entorno, su cultura / tropa y su lugar en él. Alrededor del 80% de los humanos que alcanzan este estado (según la investigación de John Hopkins) informan que es uno de los sucesos espiritualmente más significativos de sus vidas, a la par con dar a luz, enamorarse por primera vez o experimentar la muerte de un ser querido.

Las dosis de hasta diez veces más (200-400 mg / 70 kg) son aún más fuertes, pero nunca fatales (tal vez para personas con afecciones cardíacas preexistentes). Se necesitan más de cien a mil veces esa dosis para comenzar a causar suficiente estrés fisiológico en el cuerpo como para causar una muerte por sobredosis (consulte el LD50 discutido en la primera página de este hilo por mí), aunque, por supuesto, la confusión psicológica podría conducir al comportamiento peligroso.

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por OlegTheBatty & raquo Mar 28 de junio de 2016 8:09 p.m.

Experiencias subjetivas? ¿Quiere decir que el simple hecho de cambiar la experiencia subjetiva de uno cambia el genoma de uno?

Guau. Voy a usar esto para hacer un cambio de imagen. Espere un cartel mucho más divino en el futuro cercano.

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Mié 29 de junio de 2016 11:22 pm

Experiencias subjetivas? ¿Quiere decir que el simple hecho de cambiar la experiencia subjetiva de uno cambia el genoma de uno?

Guau. Voy a usar esto para hacer un cambio de imagen. Espere un cartel mucho más divino en el futuro cercano.

Y nadie crea el estilo de vida de los correspondientes neurotransmisores y hormonas del sistema endocrino basándose en los efectos ambientales y otros cambios básicos de la neurología y, por lo tanto, el epigenoma se cuidan por sí mismos. No hay tanto una mano mágica o divina aquí, solo cambia de generación en generación en la forma en que se expresan los genes.

Re: Terence McKennas & quotSpied Ape & quot Teoría de la evolución humana

Post por Zeuzzz & raquo Mié 29 de junio de 2016 11:25 pm

zeuzzz escribió: Bueno, si nos mantenemos con una perspectiva centrada en los hongos sobre los cambios en la conciencia que conducen a cambios en el comportamiento y la cultura que pueden heredarse entre generaciones, los hongos tienen una huella digital distinta una vez que la gastronomía está en un nivel evolutivo suficiente.

Dado que existe un espectro de efectos para cualquier psicoactivo, debemos comenzar en el umbral y terminar en los niveles de dosis efectivos. El uso de John Hopkins estudia las dosis como marcador. http://www.gizmag.com/johns-hopkins-psi. edad / 18981 /

En el efecto umbral (nivel de microdosificación) de ingerir solo 1-2 mg / 70 kg de psilocibina, se notan varias cosas:

* Aumento del pensamiento abstracto y el pensamiento tangencial fuera de los reinos de la realidad metabólica ordinaria.
* Estimulación del SNC en términos de ampliación del alcance perceptivo, notando cosas en el entorno inmediato que generalmente no se notan.
* Aumento de los sentidos táctiles, se mejoran los colores, se aumenta la precisión visual en términos de detección de bordes, ya que el contraste entre los colores ahora más vibrantes parece más distinto
* Debido al aumento de la estimulación del SNC, esto puede actuar como un afrodisíaco leve, lo que da lugar a más descendencia.
* Hay muchos más efectos reportados a este nivel de dosis, pero dado que la dosis es tan pequeña, muchos de los efectos son difíciles de controlar en comparación con el placebo debido a otras variables que afectan los resultados, podría enumerar unos treinta más.

En el nivel de 3-10 mg / 70 kg hay un nuevo fenómeno y un aumento en el anterior

* Una ruptura de los patrones de comportamiento ordinarios para que los comportamientos y los efectos cognitivos completamente nuevos y novedosos se hagan evidentes
* Se alcanza un estado psicológicamente más introspectivo, llamado por los psicofarmacólogos metacognición (es decir, pensar en pensar). Este es el estado que parece curar a las personas que tienen dolencias de TOC, ya que son capaces de "retirarse" de sus comportamientos habituales habituales y ver lo improductivos que son.
* Los sentimientos (tanto positivos como negativos) mejoran debido a este cambio en la metacognición
* La risa y la vinculación incesantes son muy comunes en estos niveles bajos, con rasgos similares a los de los agentes enactogénicos.
* La creatividad se mejora a medida que la modalidad mental normal de pensamiento previamente restringida por el metabolismo se lleva más al ámbito abstracto.
* Una pérdida de identidad propia (una disminución del ego) comienza a suceder, por lo que las construcciones sociales construidas por la cultura comienzan a disolverse y las personas se sienten más libres, la métrica de personalidad utilizada por Griffiths. et al en sus estudios es un 'aumento en el dominio de personalidad de apertura'

En el nivel de 10 mg-20 mg / 70 kg

* Alucinaciones visuales y un desenfoque del entorno inmediato, hasta el punto en que comienzan a verse cosas que no están ahí, solo OEV, pero no CEV (ojos cerrados)
* El estado mental de RSN (red de estado de reposo) se ve afectado hasta el punto de que la identidad del yo es difícil de conceptualizar, lo que lleva a un ego y un lugar muy disminuidos en la jerarquía de la tropa / cultura.
* Se alcanza un estado sinestésico, donde todos los sentidos se fusionan y pueden interactuar y manifestarse de nuevas formas novedosas, a menudo experimentadas como un logos como una voz en la cabeza.
* Las emociones y la introspección en la modalidad mental y la psique se mejoran enormemente, y se centran menos en el entorno local y más en el estado interno de la mente y cómo esto ha afectado los comportamientos en el pasado en relación con otras personas (es decir, la actividad de la neurona espejo está muy mejorado)
* Una catálisis de la conciencia en términos de nuevas ideas, pensamientos, percepciones y sentimientos a medida que áreas del cerebro previamente compartimentadas neurológicamente se cierran debido a áreas previamente separadas que forman nuevas conexiones entre sí.
* A estos niveles de dosificación, las exploraciones de resonancia magnética funcional han mostrado disminuciones definidas en el flujo sanguíneo cerebral (FSC) en la corteza cingulada posterior, que actúa principalmente como una especie de eje central donde se filtran todos los pensamientos y aportes cotidianos más cognitivos, y se La principal diferencia en neurociencia que nos distingue de los primates, ya que esta región muestra un desarrollo ontogenético muy alto con el tiempo a medida que se desarrolla el cerebro, y también es significativamente más grande en humanos que en primates, con mayor densidad de conexiones con el resto del cerebro.

* Las alucinaciones visuales y una visión borrosa del entorno inmediato se vuelven abrumadores, la comunicación está fuera de discusión, los OEV son intensos y los CEV son aún más intensos, y en la literatura se los denomina estados místicos o visionarios, con los ojos abiertos o cerrar
* La RSN es molestada hasta el punto en que la identidad propia es reemplazada por un sentimiento de `` unidad '', no solo con los miembros de la tropa / cultura, sino con el entorno local y la naturaleza misma.
* Estos estados intensos van acompañados de visiones fractales y pueden ir acompañados de estados de lucha psicológica a medida que las personas luchan con la pérdida de su ego y su propia identidad.
* La imaginación comienza a manifestarse más que la realidad externa y el entorno local, lo que lleva a un estado de creatividad sinestésica que fusiona todos los sentidos en uno.
* O el sujeto comienza a entrar en pánico ante la profundidad de la experiencia, con un pico de adrenalina que desaparece lentamente a medida que se metaboliza la psilocina, o puede relajarse en la experiencia y salir de ella transformado y con una nueva perspectiva de sí mismo. , su entorno, su cultura / tropa y su lugar en él. Alrededor del 80% de los humanos que alcanzan este estado (según la investigación de John Hopkins) informan que es uno de los sucesos espiritualmente más significativos de sus vidas, a la par con dar a luz, enamorarse por primera vez o experimentar la muerte de un ser querido.

Las dosis de hasta diez veces más (200-400 mg / 70 kg) son aún más fuertes, pero nunca fatales (tal vez para personas con afecciones cardíacas preexistentes). Se necesitan más de cien a mil veces esa dosis para comenzar a causar suficiente estrés fisiológico en el cuerpo como para causar una muerte por sobredosis (consulte el LD50 discutido en la primera página de este hilo por mí), aunque, por supuesto, la confusión psicológica podría conducir al comportamiento peligroso.

Tomaré los en negrita como un desafío directo. Y proporcione una referencia en mi próxima publicación para cada uno, pero también con una advertencia sobre cómo la ciencia se acerca a estos estados mentales.

Este es un punto de partida para lo que quiero decir acerca de cuán defectuoso es el método científico. es sobre cómo lidiar con estos estados de ánimo, comencé un hilo que tenía más de nueve páginas al respecto aquí en este foro. No solo haré referencia con la literatura científica a los puntos que usted cree que carecen de ella, sino que explicaré por qué el marco psicofarmacológico actual no se disemina fácilmente a otras áreas medicinales y psicolíticas más centrales.


Ares dios patrón

Notas. "aigolios") ninfa llamada Eurtye, estaba tratando de violar a Alkippe, Ares Representaciones de Ares en la pintura griega de vasijas. La diosa griega del amor, Afrodita, tiene una imagen muy distintiva en las artes clásicas. El segundo caso tenía que ver con otra de las labores del héroe, su quinta labor. cómo le pusieron los cuernos y dónde. el corazón dio un vuelco, y de las hábiles manos de su herrero

el ayudante de Troya en la Guerra de Troya, ERIS-ENYO Diosa de la Lucha, creía que Ares era brutal e inspiró a los soldados a acciones sangrientas. Tenía que ser una historia muy inspiradora para los guerreros, cuya forma de vida restrictiva los convertía en un ejército extremadamente peligroso. DRAKON OF THEBES Dragón que custodiaba el manantial Luego Volcanus '[Hephaistos'] Monte Shasta: Espíritus y peligro en una montaña sagrada de California, The Infinite Ogdoad: El Panteón de la Creación del Antiguo Egipto y Dioses Predecesores del Antiguo Reino, De Cromado a Nanotubos : La química 'moderna' utilizada por primera vez en la antigüedad, La traducción de la fe gala al panteón romano, El suicidio masivo en Pilenai: Los defensores lituanos eligen la muerte sobre la esclavitud, El enigmático Loki, un embaucador entre los dioses de la mitología nórdica, La puerta de Ishtar y las Deidades de Babilonia, http://greekgodsandgoddesses.net/gods/ares/, http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0138%3Ahymn%3D8. Marte, el Ares romano). Para vengar a su hija, el dios mató al violador, pero Poseidón apeló al consejo de los dioses en busca de justicia. Varias fuentes literarias antiguas indican que Tracia fue el lugar de nacimiento de Ares. He estado enamorado de todo lo relacionado con la mitología. Tuvo que soportarlo cuando Ephialtes y Otos fuertes, hijos que se oscurecen después de un día de calor cuando el viento de la tormenta Comparado con otros griegos. Por último, Hermes también era el dios patrón de los ladrones. Listas de lo divino En algunos momentos, pelea del brazo con Hektor, pero la trama muestra a los competidores de los troyanos de una manera más positiva, por lo que Ares es llamado '' el odioso '', '' la maldición de los hombres '' o '' el asesino de hombres ”.

bramen descarado con un sonido tan grande como nueve Marcos es un escritor de historia afincado en Italia. A partir de entonces, en Atenas, el Areópago se convirtió en el lugar de juicio para los casos de asesinato e impiedad. Nymphe]. Ligeramente diferente de Ares, Marte: el dios patrón de Roma y la guerra a menudo se representaba de una manera un poco más compuesta y disciplinada que Ares. Los símbolos del dios eran la lanza y la marca. A la mayoría de los otros atletas olímpicos, incluidos sus padres Hera y Zeus, no les agradaba mucho Ares. Los propios griegos llamaron al planeta "Aster 'Marte desarmado por Venus y Las Tres Gracias' (1824) de Jacques-Louis David. Se estaba desmayando y la dura esclavitud lo estaba rompiendo". Uno de los dioses olímpicos más humanos, fue un tema popular en el arte griego y más aún en la época romana cuando asumió un aspecto mucho más serio como Marte, el dios romano de la guerra. AMORES doce labores Ares tuvo varios hijos con diferentes parejas, varios de los cuales tuvieron la desgracia de enfrentarse a Hércules cuando realizó sus célebres doce labores. Enciclopedia de Historia Antigua.

Fighting-Strength & Endurance Esta licencia permite a otros remezclar, modificar y desarrollar este contenido sin fines comerciales, siempre que reconozcan al autor y otorguen licencias para sus nuevas creaciones bajo los mismos términos. El sitio en sí es una colina rocosa, de 370 pies (113 m) de altura, al noroeste de la Acrópolis de Atenas. Estaba puramente dedicado a la guerra. El intento de minimizar el poder del dios de la guerra puede verse como una forma de superar el miedo a la violencia. Consideraron que estaba protegiendo a sus soldados en la batalla, llamándolo para sembrar el pánico en sus enemigos. Para la mayoría de los griegos, Atenea cumplía el papel de deidad militar protectora que inspiraba sabiamente a sus líderes. ", Ares. Sin embargo, parece que Ares fue llamado no solo para la guerra, sino también para ayudar a las personas con sus batallas personales. Algunos derechos reservados (2009-2020) bajo licencia Creative Commons Reconocimiento-No comercial-Compartir igual a menos que se indique lo contrario. Medieval Los islandeses estaban fascinados por la genealogía, no solo porque, como emigrantes, el Antiguo Egipto: La edad primordial de la revelación divina Volumen I Génesis (Edición revisada), héroes legendarios que nos han inspirado a través de los siglos. GENERAL 1 Fue descrito como insaciable y sediento de sangre.

Martes (llamado así por el 'Combate de Ares y Atenea' (1771) de Jacque-Louis David. Ares no tomó partido en el conflicto porque, en la mayoría de los casos, ambos ejércitos estaban formados por griegos. El dios, PARTE 6A: MITOS Obviamente, hay no hay duda de que Zeus era el más poderoso, pero los demás están abiertos a la discusión. Sus dientes cuando fueron sembrados en la tierra. PHOBOS Dios del miedo La teoría del mono apedreado y el amanecer de la conciencia humana: ¿Evolucionaron nuestros antepasados ​​prehistóricos al drogarse? ? Patrón de: Warriors Hy-Brasil: La legendaria isla fantasma de Irlanda, Zona Prohibida del Gran Cañón: Leyendas, Monumentos y Mentiras. Este dios feroz y gigantesco, pero a la vez guapo, amaba y era amado por Afrodita: interfirió en su nombre con Zeus, 12 y le prestó su carro de guerra.13 Cuando Afrodita amó a Adonis, Ares en sus celos se transformó en un oso y mató a su rival. También hay otras dos ocasiones en que el poderoso Hércules y el temible dios de la guerra cruzaron sus camino, indirectamente: El fi El primer caso tuvo que ver con el undécimo de los doce trabajos de Hércules: Diomedes, el rey tracio que alimentaba a sus yeguas salvajes con carne humana, era en realidad el hijo del dios de la guerra. Lo diseñó para responder al menor toque Favor: Evitar la guerra (paz) Repeler los relieves, frescos y monedas invasoras. Citas: historias de los castigados por el dios, PARTE 5: MITOS Lista de títulos de culto y Regreso de Ares a la casa de igreekmythology.com. Ares fue declarado inocente, pero para purificarse del asesinato, fue condenado a trabajar como esclavo durante un año. Martes (llamado así por el dios germánico Tiu o Tyr, que fue identificado con Marte, el Ares romano). Olimpo. Pájaro carpintero (griego "ipne") Ares, en la religión griega, dios de la guerra o, más propiamente, espíritu de batalla. Hoy en día, Ares es una de las deidades antiguas más populares. lanza de bronce, furioso por quitarle la vida. 570 AEC Florance). Zeus y Hera: ¿una pareja para la primera pareja de Génesis? Ekhidnades, el enemigo de los dioses, escupiendo el

Derivado de una pintura de vasija griega antigua. En los primeros vasos griegos se le representa como un guerrero anciano y barbudo que lleva un casco y lleva una lanza, generalmente en compañía de otras deidades, como en un ánfora del Ática (ca. Uno de los dioses olímpicos más humanos, era un tema popular en el arte griego y más aún en ... madrastra, la incomparablemente encantadora, traída a hechos. Pelea Asesinato Homicidio Peleas yeguas Heracles fue enviado a buscar como una de las suyas abrazaron. El logotipo de la Enciclopedia de Historia Antigua es una marca registrada de la UE. Incluso su propio padre era ambivalente hacia Ares. Es bien sabido que los romanos adoptaron dioses de otros y me pregunto si este fue uno de ellos, en cuyo caso, no fue destronado. , aunque su nombre se hizo menos conocido por la gente. 8: ASISTENTES A diferencia de su homólogo romano, Marte, nunca fue muy popular, y su culto no fue extenso en Grecia. El ejército que estaba al cuidado de Ares podía ser una máquina inquebrantable y era t siempre debe salir victorioso de sus batallas. Haz. En la versión de Homero de la Guerra de Troya en la Ilíada, Ares apoya a los troyanos, a veces incluso los conduce en la batalla junto con Héctor. Diomedes, rompedor de caballos. Somos el único sitio de arqueología pop que combina la investigación científica con perspectivas innovadoras. la sangre inmortal que gotea del corte de la lanza ". Descrito por Hesíodo en su Teogonía como 'Ares que perfora el escudo' y 'Ares que saquea la ciudad', el dios representaba el lado más brutal y sangriento de la batalla, que contrastaba con Atenea, quien representó los elementos más estratégicos de la guerra. Ares. Por favor, haga clic en Me gusta y comparta este artículo si lo encontró útil. Su séquito no le gustó de manera similar. Listas de asistentes divinos En este sentido, puede parecer indistinguible de cualquier otro guerrero armado. Conclusión. cielo. Los griegos llamaban al día "Hemera Areos" (Día de Ares). En cambio, disfrutaba de la violencia sin tener en cuenta a las personas a las que afectaba. Esto se debe al hecho de que cuando aún era un bebé, Hermes había robado con éxito el ganado de Apolo. Sin embargo, Hércules fue protegido de cualquier daño por Atenea e incluso logró herir a Ares. Era el dios patrón de Esparta porque los espartanos eran muy belicosos, siempre en batalla, y amaban pelear como Ares. Ares representaba la destrucción de la guerra y el bru talidad de batalla.

Muchos libros y videos muestran representaciones de vastas fuerzas de trabajo tallando bloques de piedra bajo el ardiente sol del desierto y colocándolos cuidadosamente en su lugar. Ares volvió a trastornar la armonía del Olimpo cuando fue acusado de matar al hijo de Poseidón, Halirrotio, cerca de un arroyo debajo de la acrópolis ateniense. Si bien muchos de los dioses del Olimpo cumplían varias funciones, Ares era más sencillo. Como dios de la guerra, la mayoría de la gente no quería tener nada que ver con él.

Encarcelaron al dios en una vasija de bronce (o caldero) durante un año y solo fue liberado mediante la intervención de Hermes. Según la otra historia, Areópago tomó su nombre de las hijas del dios de la guerra, las Amazonas, que acamparon en el montículo e hicieron sacrificios a su padre, antes de lanzar una campaña para sacar a Atenea de la Acrópolis. Los mitos griegos: la edición completa y definitiva, The Dead Are Arising: The Life of Malcolm X, Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike. Licencia. Ekhidnades, un monstruoso enemigo de los dioses. el caldero de bronce no tenía Eeriboia, su

Mi trabajo también ha sido publicado en Buzzfeed y más recientemente en la revista Time. Web. cena. La mayoría de la gente conoce los grandes logros de la construcción de los egipcios dinásticos, como las pirámides y los templos del área de la meseta de Giza, así como la Esfinge. Ares era uno de los hijos de Hera y Zeus y su poder era bien conocido. Guerreros armados surgieron de Bendición: Contención del impulso violento, Patrón de: Coraje Pero Ares. ejércitos del dios germánico Tiu o Tyr, que fue identificado con Citas - historias de las mujeres amadas por Ares, PARTE 6B: MITOS NIÑOS Kronos usó esta enorme criatura para enfrentarse a ¿Estaba Rama basada en una figura histórica real? La identificación del cuerpo se ha complicado por el hecho de que el. Espeluznante y más que un poco incómodo de contemplar, uno suele pensar en el Joker de DC Comics cuando escucha la frase "sonrisa sardónica". probado en las Areopagos con los doce dioses presidiendo.


¿En qué se diferenciaban los jeroglíficos de Egipto de la escritura meroítica de kush?

Se cree que el título de Candace significa "Reina Madre", pero no está claro exactamente a qué se refiere. - Arte distintivo: representaciones de animales africanos tropicales en objetos de arte, cerámica, esculturas públicas. Albergaba una deidad nubia colocada periódicamente en un barco para una procesión ritual.Hizo que su hijo, Haremakhet, fuera nombrado Sumo Sacerdote de Amón en Tebas, convirtiéndolo efectivamente en gobernante de Egipto, y se embarcó en una serie de proyectos de construcción y esfuerzos de reconstrucción en todo el país. Se convirtió en uno de los mayores descubrimientos relacionados con el rey y la reina. Acab y Akhenaton A finales de la dinastía XVIII, una de las familias más famosas de Egipto preparó el escenario para los sincronismos tanto bíblicos como hititas. con la expansión del Sahara) como pudieron, probablemente también se produjo, al menos parcialmente, en respuesta al aumento. Si bien la historia del país en general es bastante antigua, el Reino de Kush floreció entre c. 1069 a. C. y 350 d. C.

Si alguna vez se montó dicha expedición, nunca llegó a la ciudad, y la leyenda afirma que el ejército de Cambises II fue derrotado por el inhóspito terreno que tuvo que atravesar y el clima.

Los reyes de Meroe continuaron emulando las costumbres y la moda egipcias y siguieron la política y la práctica religiosa egipcias hasta el reinado del rey Arkamani I (también conocido como Ergamenes, 295-275 a. C.). En el siglo XII los detalles de este proceso no están del todo claros en las fuentes, pero es probable que se tratara de un guión teatral compuesto casi en su totalidad por diálogos. Introducción El reino de Kush: la historia y el legado del antiguo imperio nubio. Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike. De ahora en adelante, los jeroglíficos meroíticos Psammeticus I y su sucesor, Necao II, gobernaron bien, pero el sucesor de Necao II, Psammeticus II, sintió que necesitaba una gloriosa campaña militar acorde con los grandes faraones del Imperio Nuevo. GHANA (CE 200-1200) La debilidad de Egipto era la fuerza de Kush, y el Reino de Kush se fecha por primera vez en c. 1069 a. C., cuando los reyes kushitas pudieron reinar sin temor ni referencia a los monarcas egipcios. Una de estas reinas, Amanirenas (c. 40-10 a. C.), condujo a su pueblo con éxito a través de la Guerra Meroítica entre Kush y Roma (27-22 a. C.) y pudo negociar términos favorables en el tratado de paz de Augusto César. Importantes bienes de exportación incluidos marfil, esclavos, cristal, latón, cobre, incienso, mirra.

Ellos fundaron el Reino de Kush con Napata como su capital, y Kush se convirtió en el poder en la región mientras Egipto fracasaba. Los orígenes de la modernidad conductual y lo que nos hace exactamente humanos son temas que han fascinado a las personas durante cientos de años. El elefante tuvo una gran importancia en Meroe, particularmente en Musawwarat es-Sufra, donde se lo representaba con frecuencia. Decadencia Se produjo un cambio significativo al comienzo del Período Meroítico: la cerámica típica de Napatan (rojo brillante) desapareció por completo. de decoración de capilla. - Del mismo modo, el poder del rey dependía de los ingresos fiscales recaudados sobre los derechos de importación / exportación de su principal exportación, el oro. el norte (particularmente a lo largo de la costa mediterránea) necesitaban grandes cantidades de oro para acuñar monedas La escritura meroítica incluye notaciones vocales. Sin levantar un ejército ni iniciar ningún tipo de conflicto con los egipcios, fundó la 25ª dinastía de Egipto bajo la cual el país fue gobernado por una monarquía kushita. La región más grande alrededor de Kush (más tarde conocida como Nubia) estaba habitada c. 8.000 a. C., pero el Reino de Kush surgió mucho más tarde. La antigua Ghana, que en su apogeo abarcaba 6. tumbas) Se las arregló para introducir una nueva pirámide de menor tamaño y un nuevo tipo

Thutmosis III construyó el gran Templo de Amón debajo de la montaña cercana de Jebel Barkal, que seguiría siendo el sitio religioso más importante del país durante el resto de su historia, con faraones egipcios posteriores como Ramsés II (1279-1213 a. C.) que se agregaron al Templo de Amón y la ciudad. La teoría del mono apedreado y el amanecer de la conciencia humana: ¿nuestros antepasados ​​prehistóricos evolucionaron drogándose? An y generalmente se considera que marca el declive y la caída del Reino Meroítico. Los príncipes del Bajo Egipto en este momento estaban involucrados en sus propios conflictos entre ellos, por lo que Kashta llegó a Tebas y se declaró rey del Alto y el Bajo Egipto. El hermano menor (o sobrino) de Shabaka, Shebitku (707-690 a. C.) lo sucedió y comenzó bien hasta que entró en conflicto con los asirios. siglos, con especial énfasis en el comercio del Mar Rojo, incluso en el Océano Índico. La designación 'Kush' parece ser indígena, mientras que el nombre posterior de la misma región, Nubia, probablemente provino de los egipcios del norte. A pesar de que los caracteres individuales se derivan de la escritura demótica y los jeroglíficos egipcios, el sistema de escritura meroítico difiere fundamentalmente del egipcio.

Varias esculturas de templos muestran que tenían casi los mismos derechos y posición. - guerras más amplias de los almorávides en el norte (y centro) de África interrumpieron el comercio

La primera campaña de la misión se lanzó en 2008 con el apoyo de las autoridades sudanesas. - tras la invasión asiria del Bajo Egipto (ca.

Cruzando el velo: los orígenes precristianos de Halloween y Samhain, la verdadera historia de Medusa: poderes protectores de una gorgona de pelo de serpiente, Batman existía en la mitología mesoamericana y su nombre era Camazotz, la inmortalidad, el elixir de la vida y el alimento de los Dioses, teléfono de 1.200 años de antigüedad, asombroso invento de la antigua civilización chimú, Donde la muerte suena en la hora: El asombroso reloj astronómico medieval de Praga, Los dientes de castor "solían tallar la estatua de madera más antigua del mundo". III. Aksum y Ghana. Los primeros 3 gobernantes del Período Meroítico asumieron nombres de trono inspirados en los gobernantes. No hubo muchas diferencias entre Egipto y Nubia, pero las que existieron fueron lo suficientemente significativas como para constituir su autoridad como estados antiguos separados. - finalmente, aunque el reino no tenía un ejército permanente, el gobernante de Ghana tenía fama de ser capaz (según Sin embargo, - en el siglo I a. C., Meroe se expandió gradualmente hacia el norte y chocó inevitablemente con los romanos en el Mar Rojo]. - la madre del rey era tradicionalmente una clave política jugador ("hacedor de reyes") desertificación) -un tema muy común en África), África antigua: Meroe, por Sarah Wood, primavera de 2002. - Tenemos varias descripciones de Ghana por geógrafos y escritores árabes de los siglos VIII-XI Más tarde, El cristianismo comenzó a imponerse a la antigua religión. La civilización posterior definida como 'Kushite' probablemente evolucionó a partir de esta cultura anterior, pero fue fuertemente influenciada por los egipcios.

derivado de la escritura demótica egipcia y los jeroglíficos, el sistema de escritura meroítico difiere fundamentalmente.Las numerosas representaciones de elefantes pueden sugerir posiblemente que los elefantes fueron entrenados aquí (porque Meroe militar era tan rico que se convirtió en legendario y el rey persa Cambises II (525-522 a. C.) ) se dice que incluso lanzó una expedición para saquearlo.El Reino de Meroe terminó en la primera mitad del siglo IV d.C.

La Fundación Enciclopedia de Historia Antigua es una organización sin fines de lucro. 500 a. C., los pueblos del suroeste de Arabia emigraron a través del Mar Rojo, lo que también es importante para tener en cuenta la organización económica y política distintiva de la sociedad kushita: debe tenerse en cuenta, sin embargo, que estas designaciones pueden o no haber hecho referencia a toda la región. como cualquier otra civilización antigua, sin embargo, casi sin excepción, sólo Egipto y Cartago reciben algo de la dinastía egipcia XXVI. Musawwarat es-Sufra era un centro importante para los peregrinos que venían a celebrar los festivales periódicos Sangre Rh-Negativa: ¿Una línea de sangre exótica o una mutación aleatoria? AKSUM (CE 100-700) El objetivo de Ancient Origins es destacar los descubrimientos arqueológicos recientes, la investigación académica revisada por pares y la evidencia, así como ofrecer puntos de vista alternativos y explicaciones de la ciencia, la arqueología, la mitología, la religión y la historia en todo el mundo. El complicado sistema egipcio se redujo a un simple alfabeto de 23 símbolos.

La debilidad de Egipto era la fuerza de Kush, y el Reino de Kush se remonta a c. 1069 a. C., cuando los reyes kushitas pudieron reinar sin temor ni referencia a los monarcas o políticas egipcias. Barkal se puede fechar en el siglo I a.C. La 25a dinastía terminó con Tantamani, y los asirios lo reemplazaron con un rey títere conocido como Necao I.El hijo de Necao, Psammeticus I (también conocido como Psamético I, c. 665-610 a. C.), se deshizo del dominio asirio y fundó el 26a dinastía de Egipto. El alfabeto meroítico se derivó de la escritura egipcia antigua en algún momento durante el siglo IV a. C. alrededor del 315 a. C. "Le da más prestigio al sitio de Abu Erteila, cuyos vestigios oficiales ahora ciertamente se encuentran entre los hallazgos más interesantes de la arqueología nubia contemporánea". - para el 730 a. C., los nuevos gobernantes de Kush independientes se sintieron lo suficientemente fuertes como para invadir Egipto y se apoderaron del monte Shasta de Tebas: espíritus y peligro en una montaña sagrada de California, 16 pirámides antiguas, cementerios para un reino desaparecido, se encuentran en Sudán, las pirámides de Meroë se erigen como Últimos restos de una civilización poderosa, la rica historia del antiguo reino nubio de Dongola. II. La clase alta vivía en grandes casas y palacios que miraban hacia abajo en amplias avenidas bordeadas de estatuas, mientras que las clases bajas vivían en casas o chozas de adobe. Sin embargo, la realeza del Bajo Egipto se rebeló nuevamente y Shabaka los derrotó. Incursiones de nómadas bereberes durante períodos de sequía.


Los seres humanos pueden haber evolucionado para ser sexualmente promiscuos, no monógamos

Christopher Ryan es un psicólogo estadounidense que es mejor conocido por su libro, Sexo al amanecer (2010) que analiza los orígenes prehistóricos de la sexualidad humana. El libro ha atraído bastante controversia debido a su tesis principal, que dice que nuestros antepasados ​​evolucionaron para ser sexualmente promiscuos, no monógamos. El Dr. Ryan tiene cuidado de señalar que no debemos interpretar la promiscuidad en este contexto como una moral relajada o la voluntad de acostarse con alguien, sino como tener múltiples parejas sexuales en un momento dado, lo más probable es que sean parejas sexuales a quienes conoces bastante bien. Dado que nuestros antepasados ​​vivían en grupos pequeños (100 150 personas) muy unidos, sus parejas sexuales no serían extraños o "aventuras de una noche".

La monogamia tiene dos significados en el uso moderno, el primero se refiere a la exclusividad sexual entre socios (los socios tienen relaciones sexuales solo entre ellos) y el segundo se refiere a la institución del matrimonio (un contrato social o legal entre dos personas). En ambos sentidos, la monogamia es artificial, ya que no es un comportamiento sexual evolucionado, sino una invención cultural. El Dr. Ryan sostiene que existe una variedad impresionante de evidencia para apoyar esta tesis.

Según el Dr. Ryan, durante el 95% de nuestra historia, los humanos fueron sexualmente promiscuos, y fue solo después del advenimiento de la agricultura, hace unos 10,000 años, que los humanos se volvieron monógamos. Antes de la agricultura, nuestros antepasados ​​cazadores-recolectores compartían socios en una sociedad de tipo igualitario de "amor libre". El sexo se compartió de la misma manera que la comida se compartió entre el grupo. Sin embargo, con la agricultura surgió el concepto de propiedad privada, la idea de que un individuo puede tener la propiedad de algo y no se espera que lo comparta. Las mujeres, lamentablemente, se convirtieron en una posesión que los hombres podían poseer. A partir de entonces, el comportamiento sexual fue monógamo o poligínico (donde los hombres tienen más de una pareja / esposa sexual, o un “harén” de mujeres).

Ryan desafía las teorías dominantes de la sexualidad humana que dicen que esta forma de sexualidad humana existió entre nuestros antepasados. La mayoría de los psicólogos evolucionistas afirman que hombres y mujeres han estado en una batalla constante, con mujeres naturalmente inclinadas a buscar alimento y protección de los hombres, mientras que los hombres buscan embarazar a tantas mujeres como sea posible. Sin embargo, a la luz de la evidencia, esta no es realmente una imagen precisa de cómo evolucionó la sexualidad humana.

Los terapeutas de pareja y los consejeros matrimoniales pueden intentar convencer a las parejas de que su pérdida de interés sexual es una señal de una relación fallida, pero en realidad, es una señal de comportamiento humano. Los seres humanos están más inclinados a ser sexualmente curiosos y buscar novedades sexuales (en forma de fetiches, parejas diferentes, pornografía, etc.) que encontrar satisfacción real en una relación duradera con una pareja. La evidencia de esto se encuentra en las estadísticas: casi la mitad de todos los matrimonios terminan en divorcio, sin mencionar la frustración sexual, la traición, la inestabilidad y la disfunción que caracteriza a muchas relaciones monógamas.

Si los humanos han evolucionado para ser monógamos, ¿por qué es tan difícil e insatisfactorio para nosotros permanecer con una pareja por el resto de nuestras vidas? Más evidencia de la promiscuidad evolucionada de los humanos proviene de las observaciones de nuestros primos más cercanos, el chimpancé y el bonobo. Las chimpancés ovulantes tienen relaciones sexuales con todos los machos que están dispuestos y los bonobos, con quienes compartimos más ADN que los chimpancés, disfrutan del sexo en grupo como una forma de apaciguar los conflictos y fortalecer los lazos sociales.

El propio cuerpo humano también apunta hacia una especie muy promiscua. El dimorfismo del tamaño corporal (la diferencia de tamaño corporal entre hombres y mujeres) es de aproximadamente 10-20%. El dimorfismo del tamaño corporal refleja la competencia de los machos por las hembras, de modo que si un macho es significativamente más grande que una hembra, esto indica que los machos de esa especie están involucrados en una feroz competencia por las hembras. Necesitan grandes para poder competir. El dimorfismo del tamaño corporal del 10-20% de los humanos es la misma cifra que la de los chimpancés y los bonobos, que son promiscuos. El dimorfismo moderado del tamaño del cuerpo es, por tanto, un signo de promiscuidad.

Los testículos pequeños, que tienen los gorilas, orangutanes y gibones, son un signo de poligamia o monogamia. Los testículos más grandes están asociados con un comportamiento más promiscuo, ya que las especies que copulan más necesitarán testículos más grandes para albergar más espermatozoides para la eyaculación. Los chimpancés y los bonobos tienen los testículos más grandes, lo que no es sorprendente teniendo en cuenta lo promiscuos que son, mientras que los humanos tienen testículos de tamaño moderado, aunque no tan pequeños como los de un gorila. Este volumen está aún mucho más allá de lo que se necesita para el apareamiento monógamo o poligínico.

Incluso la forma del pene humano ha evolucionado en respuesta al hecho de que las mujeres tendrán múltiples parejas sexuales. El glande del pene tiene la forma que tiene para eliminar cualquier esperma depositado previamente. Durante la eyaculación, el glande del hombre se encogerá para asegurarse de que su propio esperma no sea eliminado por el mismo proceso. Los espermatozoides también contienen sustancias químicas que los defienden y atacan a los espermatozoides de otros machos, y la gran eyaculación que tienen los hombres (la más grande de todos los grandes simios) es una señal de competencia entre los espermatozoides. Y hay competencia de esperma porque las mujeres tienen relaciones sexuales con más de una pareja, por lo que los hombres necesitan aumentar sus posibilidades de certeza de paternidad (ser el padre del niño que finalmente nace).

Otra pieza de evidencia para agregar es el hecho de que las mujeres son capaces de tener orgasmos múltiples (cada orgasmo tarda más en cumplirse) mientras que los hombres pierden interés en el sexo después del orgasmo (que no tarda tanto en cumplirse). Esto sugiere que las mujeres en realidad están más inclinadas a buscar múltiples parejas sexuales. Lo que también choca con la narrativa estándar de la sexualidad humana es el hecho de vocalización copulatoria femenina (FCV), que básicamente significa que las mujeres vocalizan (hacen ruidos fuertes) durante las relaciones sexuales. Si los humanos estuvieran destinados a ser monógamos, ¿por qué las mujeres llamarían la atención sobre sí mismas al hacer estas vocalizaciones? La respuesta es que los gemidos y gemidos son invitaciones para que otros hombres vengan. Por tanto, el FCV se asocia con el apareamiento promiscuo, no con la monogamia.

El último y muy importante tipo de evidencia que respalda la tesis del Dr. Ryan son los estudios antropológicos de otras sociedades, aquellas cuya organización social se parece más a la de nuestros antepasados ​​prehistóricos. Entre los siriono de Bolivia y los mosuo de China, la promiscuidad sexual es la norma y no es fuente de vergüenza, culpa, celos o disfunción social en estas sociedades. Cada adulto es responsable de cada niño y cada niño es respetuoso con cada adulto. La vergüenza, para las mujeres Mosuo, en realidad vendría de la promesa de fidelidad (fidelidad).

Parece entonces que hay evidencia convincente - # 8211 de las disciplinas de psicología, evolución, anatomía, primatología y antropología - que apoya las conclusiones de que los humanos evolucionaron para ser promiscuos, no monógamos. A pesar de esto, el Dr. Ryan tiene cuidado de señalar que los hechos no necesariamente tienen que informar las decisiones que tomamos. El hecho de que nos veamos impulsados ​​a tener múltiples parejas sexuales no significa que deberían. Qué es no implica que debería por hacer (como dice la famosa máxima de David Hume). Si la gente quiere ser monógama, eso depende de ellos, y no hay nada que les impida crear una relación estable y satisfactoria. El Dr. Ryan solo está llamando la atención sobre cómo esta elección podría ser una lucha, dados los hechos sobre la psicosexualidad humana.


Arte de Damien Marie AtHope

& # 8220 Se observó que los chimpancés en África occidental se permitían beber habitualmente. Los habitantes de los bosques de Bossou, en el sureste de Guinea, disfrutan de una rica infusión alcohólica fermentada con savia azucarada. La bebida comienza a partir de las 7 am. Aunque a menudo se beben grandes cantidades, las sesiones son ordenadas, incluso sociables. Un pellejo más tarde, y siempre antes del anochecer, basta y descansan. Son los chimpancés de Bossou, sureste Guinea, y su secreto finalmente ha salido a la luz. Con 17 años de evidencia en la mano, los científicos han declarado a la tropa como los primeros chimpancés salvajes en disfrutar de la bebida habitual y regular. Los chimpancés de África occidental fueron observados en su hábitat natural de bosque desde 1995 hasta 2012. Los científicos informan 51 incidentes de chimpancés asaltando los contenedores de savia de palma. Los simios encontraron una hoja grande, a menudo una que cubría el recipiente, y la masticaron para formar una esponja absorbente o una pala doblada. Luego lo sumergieron en la savia, lo sacaron y bebieron. & # 8221 árbitro

& # 8220Un hombre, llamado Foaf, era un habitual, apareciendo en 14 de las 51 sesiones. Sin embargo, era un caso atípico. De los 26 simios observados, 13 aparentemente eran abstemios. Pruebas separadas en la savia de rafia encontraron que el contenido de alcohol de la bebida variaba a lo largo del día, a medida que los azúcares aumentaban y fermentaban hasta convertirse en alcohol. En promedio, el líquido contenía 3,1% de alcohol por volumen (ABV), lo mismo que una pinta de Bass suave. La savia más potente llegó al 6,9% ABV, lo mismo que Brooklyn East India Pale Ale. Los chimpancés machos y hembras estaban igualmente interesados ​​en la bebida, pero los simios variaban individualmente en cuanto a la cantidad que bebían. En un evento, los científicos estiman que la cantidad de alcohol ingerido alcanzó los 85 mililitros, el equivalente a unas tres pintas de Stella Artois. & # 8221 árbitro

& # 8220 El comportamiento demasiado humano añade peso a la “hipótesis del mono borracho”, que afirma que la selección natural favoreció a los primates con gusto por el alcohol porque estimulaba el apetito, les ayudaba a cazar frutas y, por tanto, aumentaba la ingesta calórica. Hace unos 10 millones de años, nuestros antepasados, y los de los simios, obtuvieron una mutación genética que mejoró 40 veces nuestra capacidad para descomponer el etanol.Sin él, consumir grandes cantidades sería aún más peligroso. & # 8221 árbitro

Hipótesis del mono borracho

& # 8220 La hipótesis del mono borracho propone que la atracción humana por el etanol puede derivar de la dependencia de los antepasados ​​primates de Homo sapiens en frutas maduras y en fermentación como fuente de alimento dominante. El etanol se produce naturalmente en frutas maduras y demasiado maduras cuando las levaduras fermentan azúcares y, en consecuencia, los primeros primates (y muchos otros animales que comen frutas) han desarrollado una atracción conductual de base genética hacia la molécula. & # 8221 ref.

La teoría del mono borracho tiene apoyo y caras Críticas por un par de motivos

& # 8220Uno, los primates prefieren las frutas maduras a las podridas y el contenido de alcohol de las frutas maduras es tan pobre que no es suficiente para conseguirlas & # 8220drunk & # 8221. Dos, si se emborrachan, mantener el equilibrio en los árboles bajo la influencia del alcohol sería riesgoso, especialmente para los bebés. Un tercer argumento fue que las frutas con alto contenido de alcohol y bajo contenido de azúcar deberían disuadir, en lugar de atraer, a los primates. A eso se suma el hecho de que rara vez se había visto a los primates consumirse con frutas fermentadas en la naturaleza. Pero estas críticas no llegaron realmente al corazón de la idea de & # 8220la hipótesis del mono borracho & # 8221. Su principal argumento es que nuestra capacidad para digerir el alcohol está bien desarrollada hoy en día porque la exposición al alcohol ocurrió en una etapa temprana de nuestra ascendencia. & # 8221 ref.

& # 8220Evidencia de esto se puede ver en nuestra enzima de composición genética llamada ADH4, que es una de las muchas que descomponen el alcohol en nuestros cuerpos. Debido a que está presente en la boca, el esófago y el estómago, la ADH4 es la primera enzima de este tipo que se enfrenta al alcohol que consumimos. Y una mutación genética en nuestro pasado evolutivo hizo que el ADH4 fuera 40 veces mejor para descomponer el etanol. La mutación era efectivamente omnipresente en nuestros antepasados ​​hace 10 millones de años, lo que podría ser significativo. Esta es la época en que esos antepasados ​​comenzaron a adaptarse a un estilo de vida terrestre y probablemente encontraron por primera vez un alto contenido de etanol en las frutas que se pudren en el suelo del bosque. Este punto de la prehistoria también coincidió con un período de cambio climático en el que los bosques de África se redujeron y los pastizales se expandieron. En los nuevos entornos, la fruta fresca habría sido más difícil de conseguir. & # 8221 ref

& # 8220 La fruta caída y demasiado madura a menudo permanece sin comer durante más tiempo que la fruta madura, fresca y colgante, por lo que contiene más etanol. A medida que el cambio a una vida terrestre estaba en marcha, digerir etanol rápidamente habría salvado la vida de nuestros antepasados, que todavía pasaban la mitad de su tiempo trepando y columpiándose en árboles a unos 10 o 20 metros sobre el suelo. Entonces, un ADH4 que podría utilizar mejor las frutas ricas en alcohol se habría visto favorecido en nuestra evolución. Además, es probable que las calorías del alcohol proporcionó la energía adicional requerida por nuestros antepasados ​​simios moverse en el suelo cuando sus cuerpos aún estaban adaptados para vivir en los árboles. & # 8221 ref

& # 8220 La mutación en ADH4 también significa que la enzima en nuestros ancestros arbóreos más antiguos hace unos 40 millones de años era mala para digerir el etanol - & # 8220 apestoso & # 8221, como dice Carrigan. Esto plantea la pregunta de que, si la capacidad de ADH4 para lidiar con el etanol mejoró drásticamente hace 10 millones de años, ¿qué estaba haciendo en primer lugar? & # 8220ADH4 en nuestros ancestros muy lejanos hace 40 millones de años era muy bueno para metabolizar un tipo diferente de alcohol llamado geraniol, & # 8221, dice Carrigan. & # 8220 Y resulta que el geraniol no es el único alcohol que el antiguo ADH4 era bueno para metabolizar. También metabolizó los alcoholes cinamílicos, coniferílicos y anisílicos. Estos alcoholes tienen estructuras similares, son alcoholes hidrofóbicos grandes y, como su nombre lo indica, se encuentran en plantas de geranio, canela, coníferas y anís. & # 8221 ref.

& # 8220 Estos alcoholes pueden ser dañinos si se consumen en altas concentraciones y son producidos por plantas para disuadir a los animales de comer sus hojas. & # 8220 Esto tiene sentido porque nuestros ancestros arbóreos hace 40 millones de años comían hojas (y frutos). Entonces, poder metabolizar los químicos en las hojas hubiera sido una gran ventaja. & # 8221 La exposición al etanol habría sido mínima para estos ancestros, ya que tenían acceso a frutas no fermentadas, agrega. & # 8220 Esto tiene sentido porque nuestros antepasados ​​arbóreos hace 40 millones de años comían hojas (y frutos). Entonces, poder metabolizar los químicos en las hojas hubiera sido una gran ventaja, & # 8221 dice Carrigan. La exposición al etanol habría sido mínima para estos antepasados, ya que tenían acceso a frutas sin fermentar. & # 8221 ref.

& # 8220 Millones de años después, cuando ADH4 encontró etanol en altas concentraciones en la fermentación de frutas, se adaptó para digerirlo muy bien. & # 8220 Pasó de ser una enzima que metabolizaba el etanol increíblemente lento a una que metabolizaba el etanol 40 veces más eficientemente & # 8221, dice Carrigan. Esto se debió a un solo ajuste en la enzima. Este cambio en ADH4 que ocurrió hace 10 millones de años permitió que el último ancestro común de humanos, chimpancés y gorilas descompusiera el etanol. Este hallazgo ciertamente parece respaldar una parte clave de & # 8220la hipótesis del mono borracho & # 8221 de que nuestras tendencias alcohólicas provienen de nuestros antepasados ​​comedores de frutas. También sacude la idea de que la cita de la humanidad con el alcohol es bastante reciente, cerveza que parece tener entre 11,700 y 13,700 años. Y 9.000 años, cuando los seres humanos produjeron por primera vez bebidas alcohólicas a partir de cereales, miel y frutas.. & # 8221 ref

& # 8220El mundo & # 8217s más antiguo cervecería fue encontrado en un cementerio prehistórico en una cueva cerca Haifa en Israel. Los investigadores han encontrado el residuo de cerveza de 13.000 años que creen que podría haber sido utilizado para festines rituales en honor a los muertos. Los rastros de alcohol a base de trigo y cebada se encontraron en morteros de piedra tallados en el piso de la cueva. O ya hace unos 9.000 años, el análisis químico de frascos de la aldea neolítica Jiahu en el Henan provincia del norte porcelana reveló rastros de una bebida fermentada mixta hecha de uvas, bayas de espino, miel y arroz. Además, la evidencia firme más antigua de la producción de vino se remonta a hace unos 8.000 años en Georgia parte de Cáucaso región de Eurasia. También se ha encontrado evidencia de bebidas alcohólicas que data de hace 7,400-7,000 años en Hajji Firuz Tepe en Irán, hace unos 5.150 años en antiguo Egipto, Hace 5.000 años en Babilonia, Hace 4.000 años en México prehispánico y 1500 AC en Sudán.” árbitro

& # 8220Además, incluso el apoyo aparente también es necesario dudar, ya que los chimpancés salvajes beben en fermentación de la savia de los árboles de los que se habló anteriormente es un comportamiento raro. Se vio solo en el 50% de la población local de chimpancés Bossou. Los 13 chimpancés restantes eran abstemios, aunque el vino de palma estaba disponible todo el año. Sin mencionar que los chimpancés no pueden tocar la palma de rafia por sí mismos: confían en la configuración de recolección de savia preparada por los aldeanos. Y la investigación no puso a prueba las ideas de & # 8220la hipótesis del mono borracho & # 8221. No se nota si los chimpancés utilizan su sentido del olfato para concentrarse en el vino o si obtienen algún beneficio nutricional al beberlo. Pero sí confirma que los chimpancés salvajes no son reacios al alcohol. & # 8221 ref.

& # 8220 Los chimpancés, como los humanos, tienen una forma eficiente de la enzima ADH4 para metabolizar el alcohol, aunque varía según las poblaciones. Esto se debe a que ambos heredamos el gen modificado que codifica una versión más rápida de la enzima de un ancestro común. Pero hay un primate lejano que adquirió la misma mutación ADH4, independientemente del linaje que nos llevó. Aye-ayes se separó de nuestra rama del árbol evolutivo de primates hace 70 millones de años. No sabemos cuándo adquirieron la misma mutación ADH4 que nosotros. Pero el hecho de que los aye-ayes modernos lo tengan insinúa un pasado en el que estos animales también estuvieron expuestos al alcohol. Si este fuera realmente el caso, entonces los aye-ayes podrían consumir alcohol en la naturaleza incluso hoy. & # 8221 ref

& # 8220 La prueba indirecta sugiere que podrían hacerlo. Uno estudio confirmó que dos aye-ayes en cautiverio sí tienen gusto por el alcohol. Los aye-ayes son primates pequeños, de aspecto bastante extraño, con un dedo medio delgado e inusualmente largo, que utilizan para localizar y atrapar larvas en la madera muerta. Pero durante la temporada de lluvias, los aye-ayes pasan alrededor del 20% de su tiempo de alimentación bebiendo el néctar del viajero & # 8217s palma. Su largo dedo medio también ayuda aquí, en la búsqueda y extracción del néctar. & # 8221 ref.

& # 8220Se cree que el néctar contenido en las brácteas y flores de la palma del viajero & # 8217s fermenta. Aunque su contenido de alcohol aún no se ha establecido, el néctar es similar al de otra palma: el palma de bertam. Néctar de Bertam contiene hasta un 3,8% de alcohol sobre fermentación natural por levadura. Emite un fuerte olor y es bebido por árboles de cola de pluma, árboles comunes, y loris lentos, entre otros mamíferos. Aye-ayes una selección de alimentos líquidos hechos de agua azucarada y concentraciones variables de alcohol (0 a 5%). Los dos aye-ayes cautivos pudieron diferenciar entre diferentes alimentos alcohólicos. Preferían beber de los envases con dosis de alcohol más altas de 3 y 5% sobre aquellos con 1% y cero alcohol. & # 8221 ref.

& # 8220 Cuando los recipientes que contenían mayor contenido de alcohol se agotaron, los aye-ayes continuaron mojándose y lamiendo compulsivamente sus dedos. & # 8220 Esto sugiere que les gustan mucho esas concentraciones. Pero los animales no mostraron ningún signo obvio de embriaguez, lo que se remonta a su capacidad para descomponer el alcohol debido a una enzima ADH4 súper eficiente. & # 8220 La selección natural favorecería esta habilidad especial porque permite que estos animales accedan a calorías que normalmente serían tóxicas para otros animales. Esos organismos evitarían el alcohol porque puede dañar el juicio y es una toxina química. & # 8221 ref.

& # 8220 A diferencia de los aye-ayes, los chimpancés y los humanos, otros animales que consumen etanol no necesariamente tienen una versión activa de etanol de ADH4. Tomemos, por ejemplo, los árboles que beben de la palmera bertam. Su consumo de alcohol se considera potencialmente riesgoso. ¿Cómo lo cortan? No estamos seguros. Independientemente de lo que les permita a estos animales tolerar los efectos del alcohol, es aleccionador saber que no somos los únicos bebedores habituales que existen. & # 8221 ref.

Intoxicación animal ¿Sí y no?

& # 8220Los animales generalmente no se emborrachan en la naturaleza, sin embargo, porque las concentraciones de alcohol en la fruta son bastante bajas. Aunque nuestros parientes vivos más cercanos, los chimpancés, comen fruta madura como más del 90 por ciento de su dieta, sus estómagos se llenan antes de consumir suficiente alcohol para emborracharse. & # 8221 ref.

& # 8220 La hipótesis del mono borracho propone que nuestra atracción por el alcohol se deriva de un poderoso sesgo sensorial que asocia el alcohol con la recompensa nutricional. Los primates evolucionaron como comedores de frutas en las selvas tropicales, donde abundan las levaduras y donde la fermentación es rápida debido al clima cálido y húmedo. La fruta madura puede ser difícil de encontrar, pero el olor a alcohol lo llevará a la fuente. Y una vez allí, el alcohol puede estimular la alimentación, tal como lo hace en los humanos modernos a través del efecto aperitivo. Es mejor consumir estos recursos rápidamente antes de que otros lleguen. & # 8221 ref.

& # 8220Así que los efectos psicoactivos del alcohol, tal como están contenidos en la pulpa de fruta rica en azúcar, pueden haber evolucionado para permitir que los primates hambrientos encuentren y consuman de manera más eficiente las escasas calorías en el bosque. Esto es parte de nuestro bagaje sensorial y conductual ancestral que se conserva en los tiempos modernos. Incluso obtenemos beneficios para la salud del consumo bajo de alcohol en relación con la abstención o los altos niveles de bebida. Efectos similares se refieren a las moscas de la fruta, lo que sugiere una adaptación genética al alcohol en la dieta. Las vías moleculares que subyacen a la embriaguez también son similares entre nosotros y las moscas. & # 8221 ref.

& # 8220 Sin embargo, las cosas pueden salir muy mal cuando tenemos acceso a grandes cantidades de alcohol barato y de alta concentración. Existe un desajuste entre lo que comían nuestros antepasados ​​de los grandes simios y lo que podemos crear hoy a través de la agricultura, la fermentación controlada y el proceso relativamente reciente de destilación para obtener bebidas espirituosas fuertes. Al separar el alcohol líquido de los granos o frutas fermentados, podemos obtener altos niveles de recompensa psicoactiva mientras bebemos, lo que a veces resulta en un consumo excesivo. & # 8221 ref.

& # 8220Spiedra & # 8221 Teoría de la evolución humana

& # 8220 El defensor etnobotánico y psicodélico Terence McKenna argumentó en el libro Comida de los dioses que lo que permitió al Homo erectus evolucionar a Homo sapiens fue su encuentro con los hongos mágicos y la psilocibina, el compuesto psicodélico dentro de ellos, en ese viaje evolutivo. Llamó a esto la hipótesis del mono apedreado. & # 8221 ref.

& # 8220 McKenna postuló que la psilocibina hizo que las capacidades de procesamiento de información del cerebro primitivo se reorganizaran rápidamente, lo que a su vez inició la rápida evolución de la cognición que condujo al arte, el lenguaje y la tecnología primitivos escritos en el registro arqueológico del Homo sapiens. Como humanos primitivos, dijo que "comimos nuestro camino hacia la conciencia superior" al consumir estos hongos, que, según la hipótesis, crecieron a partir del estiércol animal. La psilocibina, dijo, nos sacó "de la mente animal y nos introdujo en el mundo del habla y la imaginación articuladas". árbitro

& # 8220 A medida que la evolución cultural humana condujo a la domesticación del ganado salvaje, los humanos comenzaron a pasar mucho más tiempo alrededor del estiércol de ganado, explicó McKenna. Y, debido a que los hongos de psilocibina comúnmente crecen en los excrementos de las vacas, “la codependencia entre especies de hongos y humanos se mejoró y se profundizó. Fue en este momento cuando el ritual religioso, la creación de calendarios y la magia natural se hicieron realidad, pero esta hipótesis nunca fue considerada seriamente por la comunidad científica ". árbitro

& # 8220Los primeros signos de domesticación de uros salvajes se observan en Dja & # 8217de, Siria en el valle del Éufrates medio, que data del Neolítico pre-alfarero temprano (EPPNB hace 10.800-10.300 años y en Çayönü, Turquía en el valle del Alto Tigris, entre el PPNB temprano y medio (hace unos 10.200 años. Después de una fase de reproducción inicial que duró aproximadamente 1,5 milenios en un área entre el Levante, Anatolia central / Turquía y el oeste de Irán, el ganado doméstico comenzó a aparecer en Anatolia occidental / Turquía y el sureste de Europa en 8.800 hace años, el sur de Italia hace 8.500 años y Europa central hace 8.000 años. Es importante destacar que los dos sitios que muestran los primeros signos de domesticación de uros salvajes en Dja & # 8217de-el-Mughara (norte de Siria) y Çayönü (sureste de Anatolia / Turquía ) están a menos de 155 millas de distancia. La cercanía de estos sitios permitió un intercambio local de habilidades de manejo de ganado salvaje / doméstico temprano, y posiblemente el ganado mismo, y agrega apoyo a la hipótesis de una restricción ed origen del ganado taurino en el norte de Levante. Curiosamente, los signos arqueológicos de sedentarismo durante el noveno milenio antes de Cristo están restringidos a la misma región. & # 8221 ref.

Damien, ¿cuáles son sus pensamientos sobre la & # 8220 hipótesis del simio apedreado? & # 8221 & # 8211 Interlocutor

Mi respuesta, Si estás hablando de: & # 8220la creencia de que los hongos de psilocibina eran el & # 8220 catalizador evolutivo & # 8221 del cual el lenguaje, la imaginación proyectiva, las artes, la religión, la filosofía, la ciencia y toda la cultura humana & # 8221, no lo creo.

& # 8220 Creo que el & # 8216 catalizador evolutivo & # 8217 probablemente se compone de cientos de factores interconectados más que una sola causa. Sé que se puede argumentar que el fuego y la cocción probablemente hicieron mucho para cambiar la proporción entre el cerebro y el estómago debido a la gran afluencia de carbohidratos. ¿Qué factores se destacan más en tu mente? & # 8221 & # 8211 Interlocutor

Mi respuesta, Para mí, el & # 8216evolucionario catalizador & # 8217 fue comer carne (cazadores o carroñeros) es una parte importante del origen. & # 8220 La dieta de nuestros primeros antepasados, que vivieron hace unos seis millones de años en África, probablemente era muy parecida a la de los chimpancés, nuestros primos primates más cercanos, que generalmente habitan en los bosques y las sabanas húmedas del África ecuatorial. Los chimpancés comen principalmente frutas y otras partes de plantas como hojas, flores y corteza, junto con nueces e insectos. La carne de algún animal ocasional forma solo alrededor del 3 por ciento de la dieta promedio de un chimpancé. La dieta de nuestros primeros antepasados, que vivieron hace unos seis millones de años en África, era probablemente muy parecida a la de los chimpancés, nuestros primos primates más cercanos, que por lo general habitan en los bosques y las sabanas húmedas del África ecuatorial. Los chimpancés comen principalmente frutas y otras partes de plantas como hojas, flores y corteza, junto con nueces e insectos. La carne de algún animal ocasional forma solo alrededor del 3 por ciento de la dieta promedio de un chimpancé. & # 8221 ref.

& # 8220 El registro fósil ofrece evidencia de que el consumo de carne por parte de los humanos difiere del consumo de carne de los chimpancés en cuatro aspectos cruciales. Primero, incluso la evidencia más temprana de comer carne indica que los primeros humanos consumían no solo animales pequeños, sino también animales mucho más grandes que su propio tamaño corporal, como elefantes, rinocerontes, búfalos y jirafas, mientras que los chimpancés solo cazan animales mucho más pequeños. que ellos mismos. En segundo lugar, los primeros humanos generalmente usaban herramientas cuando compraban y procesaban carne. (Por supuesto, el consumo de carne por parte de los antepasados ​​humanos podría haber tenido lugar antes de que los primeros humanos desarrollaran la capacidad de obtener carne por medio de herramientas, pero hasta ahora nadie ha determinado si el registro fósil mostraría alguna evidencia de ello o cuál sería la evidencia. parece.) & # 8221 ref

& # 8220 En tercer lugar, como veremos más adelante, es probable que gran parte de la primera carne que comieron los primeros humanos no procediera de la caza, sino de la búsqueda de carroña, por el contrario, las observaciones de la carroña de los chimpancés son extremadamente raras. En cuarto lugar, al igual que los humanos de hoy, nuestros primeros antepasados ​​no siempre comían alimentos tan pronto como los encontraban. A veces lo llevaban de regreso a un lugar central o base de operaciones, presumiblemente para compartirlo con miembros de su grupo social, incluidos adultos sin parentesco. Este comportamiento, el retraso del consumo de alimentos, no se observa en los chimpancés, y tiene importantes implicaciones sobre cómo estos primeros humanos interactuaron socialmente entre sí. & # 8221 ref.

& # 8220 El sitio de Dikika, en Etiopía, había producido dos huesos, cada uno con múltiples marcas de corte, de sedimentos con una antigüedad de 3.4 millones de años. Esta evidencia retrasó la fecha del primer consumo humano de carne en 800.000 años, antes del advenimiento del género Homo, poniendo en peligro la idea de que el uso de herramientas de piedra para matar y comer animales grandes era exclusivo de nuestro género. Estas marcas de corte tienen la misma edad que los fósiles de Australopithecus afarensis encontrados en depósitos cercanos en Dikika.La conclusión revolucionaria de esta evidencia fue que Homo no había sido el único carnívoro entre los antepasados ​​humanos. Australopithecus también había sido capaz de matar y comer animales, aunque sólo fuera en raras ocasiones. Se ve apoyo adicional para esta afirmación en 149 herramientas de piedra que datan de hace 3,3 millones de años del sitio de Lomekwi, Kenia. & # 8221 ref.


Brevemente, la "teoría del mono apedreado" postula que los hongos psicoactivos de psilocibina en la dieta de los primates pre-Homo sapiens catalizaron el cambio del Homo sapiens. Sugiere que los hongos transmitieron beneficios selectivos a los consumidores de los hongos, disolviendo los 'egos' de nuestros antepasados ​​y permitiéndoles formar comunidades. También puede ser un estimulante sexual, dice la teoría y, por lo tanto, puede haber transmitido una ventaja allí.

Creo que esta teoría no es muy popular ahora, pero es difícil de refutar o probar. La única prueba real sería tomar un homínido o cualquier otra especie y darles el hongo y ver si se vuelven inteligentes. El hecho de que esto no haya sucedido no refuta la teoría. la única otra forma de demostrar esto sería tener un margen de tiempo y mirar hacia atrás y ver qué sucedió. Es una pregunta similar en cuanto a cómo surgió la vida en la Tierra. Tenemos algunas pruebas interesantes, pero será difícil obtener pruebas concluyentes.

Encontré una gran colección de evidencia de apoyo. Incluso la definición de inteligencia humana y si es tan única está sujeta a debate. Ciertamente, hay otros primates que parecen ser tan sociales o más que nosotros. Creo que otras teorías parecen tan o más probables.

La teoría de la evolución de Darwin no refuta muchas teorías sobre cómo sucede algo en la historia evolutiva. La hipótesis de la panspermia se toma muy en serio en este punto: ¿podría ser que la vida se originó en otro lugar y luego fue introducida aquí por los meteoritos? El origen de Species no tiene mucho que decir al respecto. Creo que lo mismo es cierto para el surgimiento de la inteligencia humana, que en este punto creemos que es única en la Tierra. Es difícil hacer una teoría irrefutable basada en un solo ejemplo.

Shigeta resumió el trabajo bastante bien, y aunque tengo mis propias opiniones sobre la teoría de McKenna, el hecho es que Darwin y McKenna son no opuesto. La "teoría del mono apedreado" es una idea específica de cómo podría haber aparecido la inteligencia humana a partir de homínidos anteriores. Darwin (y Wallace) propusieron una teoría amplia que ha confirmado el proceso de evolución por selección natural. La evolución se aplica a poblaciones grandes y pequeñas, ya sean humanas, primates o bacterianas.

La evolución, sin embargo, no es particularmente predictiva y no diría nada sobre lo que podría suceder si algunos primates comen algunos enteógenos. La idea de McKenna podría encajar en la realidad, aunque como dijo Shigeta es difícil de probar, pero técnicamente no hay ninguna razón darwiniana por la que no podría haber sucedido. Darwin escribió sobre la evolución humana en El Descenso del Hombre.

La "teoría" del simio apedreado ("debemos nuestra propia existencia como especie a los psicodélicos") no es teoría, a pesar de su pretensión. No hay evidencia para ello ni en teoría. Tampoco puede haberlo porque en sus propios términos desafía a ambos. Su fundador parece haberse considerado un genio y solicitó seguidores de culto determinados a difundir su mensaje, como si fuera suyo. No tenía educación científica de nivel universitario; consulte los datos y las citas a continuación (*).

Tenga en cuenta la audiencia objetivo del "teórico" cuando escribió Food of the Gods. Ni científicos ni nadie con conocimientos científicos. En sus propias palabras: "[El público objetivo es] el grupo de 18 a 25 años que es amigable con las drogas pero que no tiene ninguna justificación excepto que es un buen momento" (entrevista a Gracie, Zarkov & amp McKenna).

En cuanto a su comprensión de la evolución, el alcance de su comprensión, esto es lo que pensó que dice la ciencia, si crees lo que dice. No hace daño tener sales aromáticas al alcance de la mano si tienes una educación mínima en biología, es decir, nivel de escuela secundaria:

"La teoría de la evolución convencional nos dice que los pequeños cambios adaptativos eventualmente se convierten en un guión genético en la especie" (entrevista de OMNI)

Obviamente, eso es 180 grados hacia atrás de lo verdadero o exacto, una recitación de lo que pensaba Lamarck, hace más de 200 años, y antes de que alguien hubiera oído hablar de Darwin o la selección natural.

No hay nada teórico en la historia de los "simios apedreados", a pesar de su afirmación. No es una teoría, su malarkey del mismo tipo que el creacionismo, sino del margen opuesto: la psicodelia de la nueva era, no la religión de los viejos tiempos.

* La MT estaba en desventaja para la educación científica. Para cualquier carrera universitaria, incluso artes liberales, normalmente existe un requisito de ciencias de "estudios generales". Es un básico mínimo en la educación superior, en todos los ámbitos. Pero el programa universitario de TM (Tussman Experimental) es uno que excluye específicamente la ciencia. Y a pesar de su corta duración, la universidad fue duramente criticada en su día sobre ese mismo punto. Su fundador puso excusas, p. Ej. esta cita (del libro de Tussman EXPERIMENTO EN BERKELEY):

"Se reconoce que el programa no hace nada en la forma de integrar la ciencia con las ciencias sociales y las humanidades. Dejamos este problema de las dos culturas para que los hombres más sabios lo resuelvan. En este sentido, sin embargo, nuestros estudiantes son mejores o peor que otros "(mayúsculas agregadas para enfatizar).

¿Obviamente cojo? Los colegas de la educación no se lo tragaron. Por ejemplo, este comentario de Sidney Rosen (Universidad de Illinois): "Al admitir que no puede encontrar una manera de integrar ideas científicas en un programa básico de dos años, el Sr. Tussman es culpable de contradecir los objetivos educativos que defiende. Es difícil para mí ver cómo el plan de estudios puede prosperar sin la ciencia como parte integral ". - Revista de Investigación en la Enseñanza de las Ciencias 7: 271 (1970)

¿Presciente? La universidad no prosperó, fracasó. Ya se estaba derrumbando cuando Rosen escribió eso. De hecho, el "experimento" parece haber sido quizás un caso de política en la educación, disfrazado de "reforma educativa". El mismo TM ofrece una observación interesante en este sentido:

". Era un programa experimental. Esta cosa llamada Tussman Experimental College. Llegué a Berkeley el año después del Movimiento de Libertad de Expresión. En un esfuerzo por evitar que el lugar volara por las nubes, le habían dicho a este profesor de izquierda que podía tener una sección experimental de la universidad "(www.tripzine.com/listing.php?id=terence1)

Este es el tipo de información que aquellos que creen que les gusta McKenna, todo sobre su rap y sus "ideas", no tienen ni idea. Cero, ninguno. Saber cualquier cosa, que pueda establecerse de manera objetiva, verificarse dos veces y verificarse como verdadero y exacto, válido, no es su boleto.


Científicos noruegos proporcionan involuntariamente combustible para una teoría marginal sobre el triángulo de las Bermudas

Los científicos de Noruega están causando sensación con un anuncio esta semana que ha vinculado involuntariamente cráteres gigantes en el Mar de Barents con el controvertido Triángulo de las Bermudas. Dicen que los cráteres podrían haber sido creados por la explosión de gas natural que, según algunos, tiene la posibilidad de ser peligroso para los barcos. Los medios internacionales han corrido desenfrenadamente con la idea y la han relacionado con una teoría marginal que explica los extraños sucesos en el Triángulo de las Bermudas.

Según National Geographic, los investigadores de la Universidad Ártica de Noruega que estudiaron los cráteres encontraron que tienen hasta media milla (0,8 kilómetros) de ancho y 150 pies (45 metros) de profundidad. Creen que los cráteres fueron "causados ​​por la liberación explosiva de metano, también conocido como gas natural, que quedó atrapado en el sedimento debajo".

El metano normalmente es sólido bajo la presión del mar, pero se sabe que trozos de la sustancia pueden desprenderse y formar burbujas de gas que lógicamente suben a la superficie. Por lo tanto, el trabajo actual puede proporcionar una explicación científica para los informes de los marineros de que el agua comienza a burbujear y hacer espuma sin una causa aparente.

Es importante señalar que los científicos noruegos del Centro de Hidrato de Gas Ártico, Medio Ambiente y Clima (CAGE) no han sugerido que los cráteres estén relacionados con el Triángulo de las Bermudas; otros han tomado la idea y la han seguido. Dicen en su sitio web: “Se han descubierto múltiples cráteres gigantes en el fondo del océano en el Mar de Barents. Contrariamente a los informes recientes de los medios, no están conectados con las teorías sobre el Triángulo de las Bermudas. Sin embargo, están conectados a enormes explosiones de gas metano en el área durante la última desglaciación ".

Una foto que muestra los cráteres gigantes del mar de Barents. ( JAULA)

Específicamente, la profesora Karin Andreassen de CAGE, declaró en el sitio web:

“Hemos descubierto muchos cráteres grandes en el lecho marino del Mar de Barents central. Los análisis sugieren que la explosión de gas metano una vez que el hielo se retiró después de la última Edad de Hielo formó estos cráteres. Aún no hemos publicado estos resultados, por lo que son preliminares. Lo que puedo decir es que no estamos haciendo ningún vínculo con el Triángulo de las Bermudas ".

Aunque existe mucha controversia por lo que se está presentando en los medios de comunicación, los científicos noruegos han estado estudiando datos sísmicos de los cráteres gigantes en el mar de Barents "Existen múltiples cráteres gigantes en el fondo del mar en un área en el centro-oeste de Barents El mar es probablemente la causa de enormes explosiones de gas ", dicen los investigadores. "Es probable que el área del cráter represente uno de los puntos calientes más grandes para la liberación de metano marino poco profundo en el Ártico".

Y es esa conexión con la liberación de gas metano en el agua lo que ha provocado un frenesí entre las personas interesadas en el Triángulo de las Bermudas y las desapariciones de barcos en todo el mundo.

Volviendo a 2003, David May y Joseph Monaghan sugirieron que las burbujas de metano podrían hundir barcos, dependiendo de la ubicación del barco a la burbuja de gas. Escribieron en su artículo en el Revista estadounidense de física :

“Si el barco se hundirá o no depende de su posición en relación con la burbuja. Si está lo suficientemente lejos de la burbuja, es seguro. Si está exactamente por encima de la burbuja, también es seguro, porque en un punto de estancamiento del flujo, el bote no se lleva al canal. La posición de peligro está entre el punto de estancamiento de la burbuja y el borde del montículo donde se formó la depresión ".

Los investigadores estaban interesados ​​en cómo su hipótesis podría explicar un barco hundido encontrado cerca de un sitio conocido como "The Witches Hole" en el Mar del Norte (entre Gran Bretaña y Europa continental).

Con respecto a la desaparición de aviones, National Geographic informó en su publicación de octubre "Strange But True", que "el metano puede escapar al aire, haciendo que la atmósfera sea muy turbulenta y tal vez provocando que la aeronave se estrelle".

Estructura de un bloque de hidrato de gas (clatrato de metano) incrustado en el sedimento de la cresta de hidratos, frente a Oregón, EE. UU. Los hidratos de gas se encontraron durante un crucero de investigación con el barco de investigación alemán FS SONNE en la zona de subducción frente a Oregon a una profundidad de aproximadamente 1200 metros en el metro superior del sedimento. ( Wusel007 / CC BY SA 3.0 )

Sin embargo, también es importante tener en cuenta que caso probado de burbujas de gas que suben a la superficie y hunden un barco en una posición desfavorable nunca se ha registrado, como informa Atlas Obscura.

Sin embargo, la idea de que una liberación repentina del gas podría poner en peligro a los barcos, o incluso derribar aviones, no es nueva: May y Monaghan, el científico ruso Igor Yeltsov y algunos otros también han jugado con la idea en las últimas décadas. Aunque los científicos de CAGE no están proponiendo una conexión, algunos otros incluso han hecho referencia directa al papel de los hidratos de gas en las desapariciones del Triángulo de las Bermudas.

Como dijo el año pasado Yeltsov, subdirector del Instituto Trofimuk:

“Existe una versión de que el Triángulo de las Bermudas es una consecuencia de las reacciones de los hidratos de gas. Comienzan a descomponerse activamente y el hielo de metano se convierte en gas. Ocurre en forma de avalancha, como una reacción nuclear, produciendo enormes cantidades de gas. Eso hace que el océano se caliente y los barcos se hundan en sus aguas mezcladas con una gran proporción de gas ”.

Además, Benjamin Phrampus, un científico de la Tierra de la Universidad Metodista del Sur en Dallas, dijo a Live Science en 2014 que "se sabe que existe hidrato de gas a lo largo del margen continental del Atlántico norte de EE. UU., Con una provincia muy grande en Blake Ridge (al norte del Triángulo de las Bermudas ). "

Un mapa de 1996 que muestra la distribución mundial de sedimentos que contienen hidratos de gas costa afuera confirmados o inferidos. ( Dominio publico )

El Triángulo de las Bermudas, también conocido como el Triángulo del Diablo, es una región del océano bordeada por Miami, Bermudas y Puerto Rico. Cubre unas 500.000 millas cuadradas de océano. La legendaria ubicación se ha vuelto notoria como un sitio de desapariciones inexplicables de barcos y aviones desde que Vincent H. Gaddis la nombró en una historia de 1964 en la revista estadounidense. Carraca.

Una versión que muestra la región del Triángulo de las Bermudas. ( Dominio publico )

Pero Gaddis no fue el primero en informar sobre extraños sucesos y desapariciones en la región. George X. Sands, escribió sobre "un número inusualmente grande de accidentes extraños en esa región" en Destino revista en 1952.

Y muchos años antes que él, History dice en su sitio web que el famoso explorador Colón notó sucesos extraños mientras navegaba por la región. Escriben:

“Cuando Cristóbal Colón navegó por la zona en su primer viaje al Nuevo Mundo, informó que una gran llama de fuego (probablemente un meteoro) se estrelló contra el mar una noche y que una luz extraña apareció en la distancia unas semanas después. También escribió sobre lecturas erráticas de la brújula, tal vez porque en ese momento una franja del Triángulo de las Bermudas era uno de los pocos lugares en la Tierra donde el norte verdadero y el norte magnético se alineaban ”.

Numerosas desapariciones inexplicables se han relacionado con el Triángulo de las Bermudas. Algunos ejemplos son los barcos de la Armada de los EE. UU. Que desaparecieron inexplicablemente con su tripulación y carga en 1918 y 1941. Según se informa, no enviaron señales de socorro y desaparecieron en algún lugar de la ruta entre Barbados y la bahía de Chesapeake.

En cuanto a aviones, la famosa historia del Vuelo 19 es una de las más conocidas. La historia informa sobre la extraña desaparición diciendo:

“En diciembre de 1945, cinco bombarderos de la Marina que transportaban a 14 hombres despegaron de un aeródromo de Fort Lauderdale, Florida, con el fin de realizar bombardeos de práctica sobre algunos bajíos cercanos. Pero con sus brújulas aparentemente funcionando mal, el líder de la misión, conocido como Vuelo 19, se perdió gravemente. Los cinco aviones volaron sin rumbo fijo hasta que se quedaron sin combustible y se vieron obligados a hacer zanjas en el mar. Ese mismo día, un avión de rescate y su tripulación de 13 hombres también desaparecieron. Después de que una búsqueda masiva de una semana no encontró ninguna evidencia, el informe oficial de la Marina declaró que era "como si hubieran volado a Marte".

TBF (Vengadores) volando en formación sobre Norfolk, Virginia, septiembre de 1942. ( Dominio publico )

Hay muchas teorías propuestas que han intentado explicar los extraños sucesos que parecen abundar en el Triángulo de las Bermudas. Algunas de las hipótesis alternativas incluyen: extraterrestres, Atlántida, monstruos marinos, deformaciones del tiempo y campos de gravedad inversa.

Otros investigadores han sugerido anomalías magnéticas, trombas marinas o enormes erupciones de gas metano del fondo del océano.

A pesar del sentimiento sobrenatural de las desapariciones, la Marina de los EE. UU. No reconoce oficialmente la ubicación, y la Junta de Nombres Geográficos de EE. UU. No la identifica ni la acepta en su lista. La Administración Nacional Oceánica y Atmosférica (NOAA) dice que “La Marina de los Estados Unidos y la Guardia Costera de los Estados Unidos sostienen que no hay explicaciones sobrenaturales para los desastres en el mar. Su experiencia sugiere que las fuerzas combinadas de la naturaleza y la falibilidad humana superan incluso a la ciencia ficción más incrédula ".

El USS Cyclops (uno de los barcos que supuestamente desapareció en el Triángulo de las Bermudas) en una fotografía de 1911. ( Foto de USN )

La NOAA también establece que:

“El océano siempre ha sido un lugar misterioso para los humanos, y cuando hay mal tiempo o mala navegación, puede ser un lugar muy letal. Esto es cierto en todo el mundo. No hay evidencia de que las desapariciones misteriosas ocurran con mayor frecuencia en el Triángulo de las Bermudas que en cualquier otra área grande y muy transitada del océano ".

Los marineros a bordo del USNS Comfort fotografiaron una balsa salvavidas en las aguas del Atlántico frente a las Bermudas durante una misión de búsqueda y rescate. ( Periodista de la Marina de los EE. UU. De 2a clase J. Maurer )

En abril se publicará más información sobre la investigación de los científicos noruegos sobre los cráteres del mar de Barents en la reunión anual de la Unión Europea de Geociencias.

Imagen destacada: un ejemplo de un petrolero que se hunde. Aterrizaje y derrame de petróleo de AMOCO CADIZ, Bretaña, Francia. Fuente: Dominio publico


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